الصفحه ١١٣ : هدف حتّى وجدت نفسى البث دون حراك أمام مساءلات عقائدية وتاريخية
، ظلت تمور في دواخلي ، وهي ما تزال
الصفحه ١٤٠ : نهاية
سوى الانغلاق على النفس المريضة ، ومن ثُمّ الانفجار ، حينما تؤدي إلى طريق مسدودة
، ينحصر فيها
الصفحه ١٤٦ : ندعو نحن وأنتم خاصتنا
وأهلينا للمشاركة في الإبتهال. ولعله لبيان شدّة الاطمئنان قدمت الآية ذكر الأبنا
الصفحه ١٦٤ : الثكلى ، ويكثر
البكاء في الطريق ، وتفرش بالرماد إظهاراً للحزن ، وتعظيماً للمصاب ».
ـ « أين ورد هذا
الصفحه ١٦٧ : ؟ ».
ـ « إنّه في تاريخ دول الإسلام للذهبي (١) ».
ـ « وغير هؤلاء ممن يطول بنا الحديث
عنهم وما حدث من مظاهر
الصفحه ١٦٩ :
ـ « لأن الفوضى تحكمت في المجتمع ، ودبت
روح الاختلاف في النفوس ، وطغت موجة التعصب ، حتّى كانت عاقبة
الصفحه ١٧٣ : هو على نسق واحد ».
ـ « أين؟ ».
ـ « وذلك في آيات كثيرة مثل : ( وَأَطِيعُوا
اللّهَ وَالرَّسُولَ
الصفحه ١٧٤ :
بالضرورة ، كانت
طاعة رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
مطلقاً في أوامره ونواهيه الحكومية وبياناته
الصفحه ١٨٦ :
ـ « أين ذكر مثل هذا؟ ».
ـ « ذكر في غاية المرام : ص ٢٦٣ ، ب ٥٨
، ح ١ ».
ـ « ناولني المزيد
الصفحه ١٨٧ :
اللّه ، بينهم لنا.
قال : علي أخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في أُمتي وولي كُلّ مؤمن من بعدي
الصفحه ٢٠٩ : ؟ ».
ـ « لقد سمى اللّه تعالى الصلاة إيماناً
في قوله : ( وَما كانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ ) البقرة : ١٤٣
الصفحه ٢١٧ : العصابة والشيعة
، وأُحارب أفكارها ، إلى التريث في مجمل الأُمور ، ريثما تنبلج لي سماء الأُفق
صاحية ، مشرقة
الصفحه ٢١٩ : رسول اللّه ليملك
مثلها حتّى يمكنه أن ينجينا في يوم غد في فتنة ضروس يمتد أوار اشتعالها ونار
احتدامها إلى
الصفحه ٢٣٠ : الف والسيوف على عواتقهم ، فشيعوا جنازة
الإمام رغم معارضة السلطة ».
ـ « وهل قويت المعارضة في أيام
الصفحه ٢٣٥ : ، وبغضه نفاق .. « وقال كذلك في حديث زيد بى أبي أوفى : « وأنت أخي
ووارثي ، قال : وما أرث منك؟ قال