الصفحه ٢٥٦ :
بالبراءة من علي ابن
أبي طالب وشتمه ، وهم يرون أن علياً (رض) هو بطل الإسلام وناشر دعوته ، وأ نّه
الصفحه ٢٦٦ : فيما أخرجه مسلم في
كتاب الإيمان ص ٤٦ من الجزء الأول من صحيحه وروى ابن عبد البر مضمونه في ترجمة علي
من
الصفحه ٢٧٩ : ذلك بحديث أو رواية؟
».
ـ « وكيف لا! فلقد أخرج ابن أبي حاتم عن
أنس ، قال : « جاء أبو بكر وعمر يخطبان
الصفحه ٢٨٠ : ابن جرير ، وصححه وأخرجه الدولابي في الذرية الطاهرة.
الصفحه ٢٨٥ : كُلّه متواترة ».
____________
(١) طبقات ابن سعد ٢
: ٦١ من القسم الثاني ، كنز العمال ٤ : ٥٤ المستدرك
الصفحه ٢٨٦ : رواه البخاري عن ابن أبي
أوفى من أن النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، أوصى بكتاب اللّه فحق ، غير أنّه
الصفحه ٢٩٥ : ».
ـ « أووه ، هذا فريد حقاً! ».
ـ « ويقول ابن جبير في رحلته في وصف
المذاهب المتغلبة على الشام في القرن
الصفحه ٢٩٨ : فهذا تاريخ ابن الأثير يقص
علينا أشنع قصص التاريخ وحكايا العصور الفائتة ».
ـ « وهذه إحدى النكبات
الصفحه ٣٠٧ : ابن أحد
تجار القطن المشهورين ، هو الحاج فائق عبد المنعم .. كان سلمان هذا مترجماً للغة
الفرنسية! ولقد
الصفحه ٣١١ : تذكر لي ما يحكي لي شيئاً
عن مثل هذا الأمر؟ ».
ـ « لقد كان الأمير بلبغا ابن عبدالله
الخاصكي الناصري
الصفحه ٣٦٥ :
تقليد حي ولا ميت ، انتهى. فتدبر. وقال ابن عابدين الشامي : إنّه يجوز تقليد
المفضول مع وجود الأفضل وبه
الصفحه ٣٧١ :
وعندها
ابتسمت وقلت له :
ـ « استمع إلى ما أقوله لك : قال ابن
الأثير في تفسير هذا الحديث
الصفحه ٣٨٦ : أيام الجاهلية حرب الآخر وابن العشيرة الواحدة ذريعة لا تزال أشد
العقوبات بالخصم والغريم ، لأ نّهم ما
الصفحه ٤٠٤ : ضبيعة القيسي ، وابن
المحرش. أما المدينة ».
ـ « والمدينة كذلك؟! ».
ـ « .. فلم يندفع في هذا الأمر من
الصفحه ٤١٨ : فيه؟ ».
ـ « فجَزَت قريشاً عني الجوازي ، فقد
قطعوا رحمي ، وسلبوني سلطان ابن أُمي ».
ـ « وكم قال