الصفحه ٣٤ : الأحكام من مصادر التشريع ، وإخراج الفروع من الاُصول ـ كان في عصر المعصومين عليهمالسلام
وإن كان أكثر
الصفحه ٣٦ : مقامهم لم يكتبوا كتباً في القواعد الاُصولية ولم يبادروا إلى تأليف كتاب استدلالي في الفقه ، وهذا أخصّ من
الصفحه ٤٠ : الاختصاص أن يناقشوه في مباينه والاُصول التي بنى عليها آراءه وأنظاره ، أو الردّ عليه في تطبيق المبنى والأصل
الصفحه ٤٢ : من تحت جُبّته ، بل هي مبانيه في استنباط أحكام الله تبارك وتعالى واُصوله التي يبني عليها آراءه. وتكمن
الصفحه ٤٤ : المميِّزة للمذهب الجعفري ، وأصلاً ثابتاً من اُصول فقه الإمامية ، فلا يخضع الاجتهاد لرغبات الحكّام والخلفا
الصفحه ٥٣ : اُصوله وقواعده ، ولهذا كان الفقه الإسلامي فقهاً يعالج مشكلات الحياة ويجيب عن تساؤلات المكلّفين ويردّ على
الصفحه ٦٧ : القدير صاحب التصانيف الكثيرة ، وراوي أكثر الاُصول الشيعية الأربعماءة ، الشيخ حُميد بن زياد النينوي ، فكان
الصفحه ٧٧ :
محمّد
بن يعقوب الكليني أعلى الله مقامه
الشريف ، من أهمّ تصانيفه : اُصول الكافي ، فروع الكافي
الصفحه ٧٨ : مقدّمات الاُصول ، وجوه إعجاز القرآن ، النقض على ابن جُنيد في اجتهاد الرأي ، نهج البيان ، المسألة المقنعة
الصفحه ٨٢ :
المسألة الشافية ، النكت
في النحو ، غنية النزوع إلى علمي الاُصول والفروع ، نَقض شُبَه الفلاسفة
الصفحه ٨٧ : الدمشقيّة ، المقاصد العليّة في شرح الرسالة الألفيّة ، مسالك الأفهام تمهيد القواعد الاُصوليّة والعربيّة
الصفحه ٨٨ : الوارد ، الاثنا عشرية ( في الاُصول ) ، النكت اللطيفة في شرح الصحيفة السجّادية ، إيضاح الحساب ، كشف غوامض
الصفحه ٨٩ : البنية ، جليس الحاضر وأنيس المسافر ، وسلاسل الحديد ، والكشكول.
العلاّمة
المحقّق والاُصولي المدقّق الشيخ
الصفحه ٩٠ : الفقيه الاُصولي المحقّق الشيخ مرتضى الدزفولي الأنصاري النجفي ، الملقّب
بـ الشيخ الأعظم أعلى الله
الصفحه ٩١ : الشيرازي ، المعروف بـ الميرزا الشيرازي
والمجدّد الشيرازي أعلى الله مقامه الشريف.
الاُصولي
المحقّق والفقيه