الصفحه ٣٥ : الاجتهاد في الفقه من مصادر التشريع ، وحثّهم إيّاهم على مباشرة استخراج الفروع والأحكام الجزئية من الاُصول
الصفحه ٨٦ : في الأحاديث الصحاح ، استقصاء الاعتبار ، الأبحاث المفيدة في تحصيل العقيدة ، أنوار الملكوت في شرح
الصفحه ٣١ : هناك اُصول وقواعد اُصولية يتمّ إرجاع الفروع إليها واستنباط الفروع منها ، فكان المسلك المتّبع لديهم
الصفحه ٥٦ : والبيان والبديع ، ومعرفة بعض الاُصول والقواعد الفلكية والحساب بالإضافة إلى شيء من علمي المنطق والفلسفة
الصفحه ٦٤ : الدروس ، مكتظّة مزدحمة بأهل العلم وطلاّبه ، وتطوّرت دراسة الفقه والاُصول ومباني الاجتهاد في بغداد ثمّ
الصفحه ٦٨ : روحه ، الذي أحدث ثورة في اُصول الفقه الجعفري ، ونهض بأعباء الذبّ عن معالم الاُصول الشيعية في تصدّيه
الصفحه ٨١ :
أهمّها وأشهرها : التهذيب
، والاستبصار ـ وهما من الكتب الأربعة ـ ، اُصول العقائد ، الاقتصاد الهادي
الصفحه ١٥٥ : القيامةِ بتاجِ الملكِ ،
__________________
(١) الكافي ٢ : ٦١٣.
وسائل الشيعة ٦ : ٢٠٤.
(٢) كشف الغطا
الصفحه ١٢ : والأساطين ممّن اشتهروا بالعلم والفضيلة ، حتّى بلغ في دراساته المتعمّقة وبحوثه المتواصلة للفقه واُصوله وعلوم
الصفحه ٣٠ : حشوٍ ومناقضةٍ ، وإنّ من ينفي القياس والاجتهاد لا طريق له إلى كثرة المسائل ولا إلى التفريع على الاُصول
الصفحه ٣٤ : الأحكام من مصادر التشريع ، وإخراج الفروع من الاُصول ـ كان في عصر المعصومين عليهمالسلام
وإن كان أكثر
الصفحه ٣٦ : مقامهم لم يكتبوا كتباً في القواعد الاُصولية ولم يبادروا إلى تأليف كتاب استدلالي في الفقه ، وهذا أخصّ من
الصفحه ٤٠ : الاختصاص أن يناقشوه في مباينه والاُصول التي بنى عليها آراءه وأنظاره ، أو الردّ عليه في تطبيق المبنى والأصل
الصفحه ٤٤ : المميِّزة للمذهب الجعفري ، وأصلاً ثابتاً من اُصول فقه الإمامية ، فلا يخضع الاجتهاد لرغبات الحكّام والخلفا
الصفحه ٥٣ : اُصوله وقواعده ، ولهذا كان الفقه الإسلامي فقهاً يعالج مشكلات الحياة ويجيب عن تساؤلات المكلّفين ويردّ على