الصفحه ٣٠٧ : تشهد لهم.
قال الشيخ محمد رضا المظفر في كتابه
عقائد الإمامية : »والبداء بهذا المعنى يستحيل على اللّه
الصفحه ٣٠٩ : البخاري أيضاً ، وبعد
مراجعة محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
__________________
١ ـ المصدر نفسه
الصفحه ٣١٩ : محمّد بن سيرين : إنّ
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لقي عمّاراً وهو يبكي ، فجعل يمسحُ عن عينيه ويقول
الصفحه ٣٢٩ : الشافعي ـ ( رحمه الله ) » الاعتقاد للبيهقي :
٥٠٢ ، تحقيق عبد اللّه محمّد الدرويش.
٢ ـ وقال الإمام أبو
الصفحه ٣٣٥ : الصحابة من أجل أحاديث الفتن كسعد بن أبي
وقاصّ ومحمّد بن مسلمة وجماعة ـ رضي اللّه عنهم ـ ، ولكن فقها
الصفحه ٣٤٣ : الطبراني في المعجم
الكبير ٣ : ٧١ قال : ( حدّثنا يحيى بن زكريا الساجي ، ثنا محمّد بن بشار بندار ،
ثنا عبد
الصفحه ٣٤٤ : الساجى ثقة
ورجالي كبير ( الجرح والتعديل ٣ : ٥٣٤ ).
ومحمّد بن بشّار بندار ثقة (
تهذيب الكمال ٢٤ : ٥١٠
الصفحه ٣٤٥ : العاص قال : وذكر الحديث ... ».
قال العلاّمة المحدّث الشريف
محمّد المكّي بن عزوز المغربي ( رحمه الله
الصفحه ٣٤٩ : تغتّر بما يقالُ فيهم كذباً وبهتاناً.
يقول الشيخ محمّد رضا المظفّر في كتابه
( عقائد الإماميّة ) ما هذا
الصفحه ٣٥٣ : بها ، بل هناك آراء متعددة في مسألة ، قال الشيخ محمد حسين آل
كاشف الغطاء في أصل الشيعة وأصولها ٢٥٦ في
الصفحه ٣٥٨ : نكتفي بقول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
« حلال محمّد حلال إلى يوم القيامة ،
وحرامه حرام إلى يوم
الصفحه ٣٦٠ : مات قال رجل برأيه ماشاء ، قال محمّد
: يقال إنّه عمر (١).
فأنت ترى أيّها القارئ أنّ رسول اللّه
الصفحه ٣٦٧ :
القول بتحريف
القرآن
هذا القول في حدّ ذاته شنيع لا يتحمّله
مسلم آمن برسالة محمّد
الصفحه ٣٦٩ :
الميرزا محمد حسين النوري الطبرسي المتوفي سنة ١٣٢٠ هجري وهو شيعي ، ويريد هؤلاء
المتحاملون أن يحمّلُوا
الصفحه ٣٧٠ : صفحاً ونقابل السيئة
بالحسنة ، ولنعم ماقاله في هذا الموضوع الأُستاذ محمّد المديني عميد كلية الشريعة