الصفحه ٢٣٠ : الشريف ، إذ يحتفل أهل السنّة بالمولد النبوي الشريف
يوم الثاني عشر من ربيع الأول ، في حين يحتفل الشيعة في
الصفحه ٢٣٥ : بل يزداد وينمو؛
لأنّ دهاة هذا العصر يستفيدون من تجارب الأوّلين ، فكم من كلمة حقّ يراد بها باطل
في
الصفحه ٢٤٩ : بأنّها تؤمن بوجود الوحي بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأخذ
يستهزئ بما ذكره المؤلّف من أنّ الشيعة لا
الصفحه ٢٥٩ :
نسقط على الأرض فهو
بغير اختيارنا ، فمن منّا يُحبّ السقوط الذي قد يُسبّبْ كسر بعض الأعضاء من جسمنا
الصفحه ٢٦٠ :
فالإنسان ليس له أن
يختار جنسه من ذكورة وأُنوثة ، ولا أن يختار لونه ، فضلاً عن اختيار أبويه ليكون
الصفحه ٢٧١ :
ولم يجدوا لتطبيقها
من سبيل ، إذ أنّهم كانوا مطاردين في مشارق الأرض ومغاربها ، وقد تتّبعهم الأمويون
الصفحه ٢٨٥ : خالفَ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم وابتدع
ديناً جديداً؟ كبُرت كلمة تخرجُ من أفواههم ، فعليّ هو محض
الصفحه ٢٩٠ : الرجس الذي يشمل كلّ
الخبائث ، والتطهير من كلّ الذنوب لا يفيد العصمة ، فما هو المعنى إذن؟
يقول اللّه
الصفحه ٢٩٦ :
وبعد هذا البيان من القرآن الكريم
والسنّة النبوية الشريفة ، وأقوال الإمام عليّ الدالة كلّها على
الصفحه ٣٠١ :
علم الأئمة
ومّما يشنّع به أهل السنّة والجماعة على
الشيعة قولهم : بأنّ الأئمة من أهل البيت سلام
الصفحه ٣٠٢ :
المأمون أربعين
قاضياً من مشاهير القُضاة ، وأعدّ له كلّ واحد منهم أربعين مسألة ، فأجاب عليها
الصفحه ٣٠٤ :
وتفيد بأنّ الأُمّة لابدّ لها بعد فقد
نبيّها أن ترجع إلى الأئمة من أهل البيت لمعرفة الحقائق ، وقد
الصفحه ٣٦٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، سواء كان شيعياً أم سنياً؛ لأنّ القرآن الكريم تكفّل ربّ العزّة والجلالة بحفظه
، فقال عزّ من قائل
الصفحه ٣٧٢ :
تغييراً ونقصاناً ،
والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه ، وهو الذي نصره المرتضى قدّس اللّه روحه ، واستوفى
الصفحه ٣٧٨ :
جلس إلى جنبي ، قلتُ من هذا؟ قالوا : أبو الدرداء ، قلتُ : إنّي دعوتُ اللّه أن
ييسّر لي جليساً صالحاً