الصفحه ٣٠٣ :
أسرار ومعان باطنة
مكنونة ، لا يدرك معانيها وحقائقها إلاّ المطهّرون ، وهم أهل البيت الذين أذهب
الصفحه ٣٢٨ : !! وحينئذ لا معنى
لبيعته إلاّ أنها تقية من بني أمية وبطش معاوية.
وقال الإمام الشوكاني في نيل
الأوطار
الصفحه ٣٤٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في ذمّ معاوية بن أبي سفيان ، وإنّه لم يدخل الإسلام إلاّ بعدما أيقن
الفتك وأن لا مخلص له ولبني
الصفحه ٣٥٤ : ) (١).
__________________
بأنها ترث مطلقاً ،
وقيل : ترث مع الشرط ، وقيل : ترث إلاّ مع شرط العدم ، والتحقيق حسب قواعد صناعة
الصفحه ٣٦٦ : العرض الموجز يتجلّى
للقارئ أنّ ما ذكره في كشف الجاني : ١٦٢ ما هو إلاّ كلام فاقد لأبسط المقوّمات
العلميّة
الصفحه ٣٧٥ :
لا تعد سورة الأحزاب
إلاّ حزباً واحداً.
وقول أُبي بن كعب : «كنتُ أقرأها مع
رسول اللّه
الصفحه ٣٨٠ : آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا
يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب ).
وكنّا نقرأ سورة كنّا
الصفحه ٤١٩ :
فقد جاء في سنن أبي داود (١) : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « لو لم
يبق من الدنيا إلاّ
الصفحه ٤٣٣ :
__________________
صاحبها ، وإلاّ فلو
جاز وجود ما هو علامة ودليل ولا يثبت ما هو مدلوله قدح ذلك
الصفحه ٤٣٤ :
__________________
للأحكام ( الشرعية )
، إذ ما من دليل إلاّ واحتمال تجدّد ما يعارضه متطرق إليه
الصفحه ١٢ : المنوّرة ، وكان المؤلّف ينوي الردّ على
كتب الدكتور التيجاني الأربعة التي ذكرناها سابقاً ، إلاّ أنّ الذي صدر
الصفحه ١٥ :
اللّه جميعاً خير الجزاء ، وجعله في ميزان أعمالهم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلاّ
من أتى اللّه بقلب سليم
الصفحه ٢٨ : عُقولهم قاصرة عن الإدراك والإحاطة بكلّ شيء؛ لأنه سبحانه لم يؤتهم من
العلم إلاّ قليلاً ، ولعلّ في ذلك
الصفحه ٣٢ : في مستهلّ الكتاب فإنّني سوف
لن أتطرّق إلاّ إلى بعض الأمثلة بغية الاختصار ، وعلى من يريد البحث
الصفحه ٣٩ : سيكتب عليكم ، فعليكم بالصلاة في بيوتكم ، فإن
خير صلاة المرء في بيته إلاّ الصلاة المكتوبة ».
وهذا النصّ