الصفحه ٢٢٧ : ، وأحمد بن حنبل ، وغيرهم
كثير ، ولكن المتغيّرات السياسية قضت على الجميع ولم تبقى إلاّ المذاهب الأربعة
الصفحه ٢٢٨ :
عند أهل السنّة
والجماعة.
ورغم قلّة عدد المذاهب ، إلاّ أنّهم
يختلفون في أغلب المسائل الفقهية
الصفحه ٢٤٠ : علمه ، فلا محدث في العالم
العلوي والسفلي إلاّ وهو صادر عن علمه تعالى
الصفحه ٢٤١ :
__________________
وقدرته وإرادته ،
وأنّ الخلق ليس لهم فيها إلاّ نوع اكتساب ومحاولة ونسبة وإضافة
الصفحه ٢٤٣ : بأنّه مسيّر وليس له حول ولا
قوّة ، ولا يملك لنفسه نفعاً ولا ضرّاً ولا رزقاً ( وَمَا تَشَاؤُونَ
إلاّ أنْ
الصفحه ٢٤٤ :
تأكل ولا تشرب إلاّ ما كتب اللّه لك!
قلت لبعض علمائنا بعد استعراض كلّ هذه المسائل
: إنّ القرآن يكذّب
الصفحه ٢٤٥ : الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إلاّ بِالحَقِّ ) (٣)
وقال : ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً
فَجَزَاؤُهُ
الصفحه ٢٥٠ :
__________________
الملكوتية ، فالوحي
بالرسالة لا ينزل ولا يأتي إلاّ للأنبياء المرسلين المأمورين
الصفحه ٢٥٢ :
تمرة ناضجة أخذتها من فوق الحشائش لأكلها وضعتها في فيَّ.
تعجّب صديقي قائلاً : لا تأكل إلاّ
ماكتبه
الصفحه ٢٥٣ : . سبحان هذا الربّ الذي يأمر الإنسان بدفن ابنته ثمّ يسأله بأيّ ذنب قتلت؟!
سبحانك إن هذا إلاّ بهتان عظيم
الصفحه ٢٥٤ : إلاّ اللّه سبحانه ، يعني
بالوفاة.
وهذا معاوية أيضاً يقول : إنّي لم
أُقاتلكم لتصوموا ولتزكّوا ، وإنّما
الصفحه ٢٥٥ :
اللّه بأهل بيتك.
قالت : مارأيت إلاّ جميلاً ، هؤلاء قومٌ
كتبَ اللّه عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم
الصفحه ٢٦٢ : ماشاؤوا ( ضمن
مقولة لا جبر ولا تفويض ولكن أمر بين أمرين ) ، إلاّ أنّهم في أمر الخلافة يقولون
بأنّه لا حقَّ
الصفحه ٢٦٣ : الصحابة
، ولكن في الحقيقة منفّذون لأمر اللّه الذي جعلهم واسطة ليس إلاّ ، على حساب هذا
الزعم.
وأمّا
الصفحه ٢٧٣ : والعلوم
والمعارف والاطّلاع ، وهذا لا يتهيأ إلاّ لمن جدَّ وكدّ وأمضى عمره في البحث
والتعلّم ، ولا ينال