الصفحه ٣٦٢ : المسألة اختلافاً كبيراً ، فمنهم من
يتبع قول الرسول فيحلّلها ، ومنهم من يتبع قول عمر بن الخطّاب فيحرّمها
الصفحه ٣٦٧ :
القول بتحريف
القرآن
هذا القول في حدّ ذاته شنيع لا يتحمّله
مسلم آمن برسالة محمّد
الصفحه ٣٩١ : محمول على
الجمع بعذر المطر أو نحوه ممّا هو في معناه من الأعذار ، وهذا قول أحمد بن حنبل
والقاضي حسين من
الصفحه ٣٩٢ :
__________________
جماعة من أصحاب
الحديث ، واختاره ابن المنذر ، ويؤيّده ظاهر قول ابن عبّاس : أراد أن لا يحرج
أُمّته ، فلم
الصفحه ٣٩٥ :
السجود على
التربة
أجمع علماء الشيعة على القول بأفضلية
السجود على الأرض؛ لما يروونه عن أئمة أهل
الصفحه ٤٠٤ : لكلّ هذا التشنيع
والتهويل على الشيعة ، سيما وأنّهم يفسّرون بعض الآيات بنحو يوافق ذلك ، وذلك كما
في قوله
الصفحه ٤٣١ : لا يبقى فقير.
ويبقى الخلاف فقط في قول الشيعة بولادته
وفي قول السنّة بأنّه
الصفحه ٤٣٢ :
سيولد ، ويجتمع قول
الفريقين على ظهوره في آخر الزمان (١).
__________________
١ ـ ولا بأس
الصفحه ٨ : ........................................... ١٢٧
مناقشة القول بأنّ الآية نزلت يوم عرفة......................................... ١٣٥
العنصر
الصفحه ٩ : ........................................................................ ٣١٧
المتعة أو الزواج المؤقت........................................................ ٣٥٣
القول
الصفحه ١٣ : كلمة « المؤلّف » في آخرها.
(٥) إذا ذكر المؤلّف مصدراً أو مصدرين
لكلامه أو للقول أو الحديث الذي يستدلّ
الصفحه ٢٥ : بهذه الصناعة ، وسبب القول بضعفه ناشئ من ناحيتين ـ كما قال الألباني ـ :
١ ـ الاقتصار على بعض المصادر
الصفحه ٣٣ :
وأورثهم علم الكتاب
في قوله عزَّ وجَّل : ( ثُمَّ أوْرَثْنَا الكِتَابَ
الَّذِينَ اصْطَـفَيْنَا مِنْ
الصفحه ٤٢ : الاختلاف شائعاً في
كلّ ما يتعلّق بالأشخاص الذين زكّاهم القرآن والرسول أو أمر باتّباعهم ، مثال ذلك
قوله
الصفحه ٤٣ : ، وسمّاهم
أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، والثقل الثاني الذي يعصم من الضلالة.
فظهر من هذا أنّ قول أهل السنّة