الصفحه ٤٥ :
__________________
فضلا عن اتباعهم ،
ونجد أنّ أحدهم يتكلّم على الآخر ويطعن فيه ، فهذا مالك بن
الصفحه ٤٢٧ : وجلّ على جلالته في
سائر العلوم .. وقد ترجمه صفي الدين بن أبي منصور .. فقال : هو الشيخ الإمام
المحقّق
الصفحه ٣٧١ :
أو الزيديّة من
يعتقد ذلك ، كما إنّه ليس في السنّة من يعتقده.
ويستطيع من شاء أن يرجع إلى مثل كتاب
الصفحه ١٠٣ :
٩ ـ الدر المنثور في التفسير بالمأثور
للسيوطي ٢ : ٢٩٣.
١٠ ـ أسباب النزول للإمام الواحدي : ١٤٨
الصفحه ٣٢١ :
وجاء في كتاب إحياء العلوم للإمام
الغزالي قوله : « إن عصمة دم المسلم واجبة ، فمهما كان القصد سفك دم
الصفحه ٣٣٩ :
__________________
في موالاة علي.
وأمّا شدّة معاوية وجوره على
شيعة عليّ فكثير ، ورد في مصادر
الصفحه ٤٢١ :
لابدّ من ظهور رجل
من أهل البيت في آخر الزمان يسمّى المهدي ، وقد روى أحاديث المهدي جماعة من خيار
الصفحه ٥٢ : البوصيري ، والحديث صحيح
قطعاً؛ لأنّ له ستّ طرق أُخرى عن أنس ، وشواهد عن جمع من الصحابة .. وقد خرجته في
الصفحه ٦٥ :
المعنى الحقيقي ،
فكلّ أعمى في الدنيا يكون أعمى في الآخرة؟
أجاب الشيخ : نحن نتكلّم عن يد اللّه
الصفحه ١٠٦ :
وأخرج الطبراني وأبو نعيم في الدلائل
وابن مردويه وابن عساكر عن ابن عبّاس قال : كان النبي
الصفحه ١٢٠ : ... » ، وأيضاً في مجمع الزوائد ٩ : ١٦٥ وقال : « وفيه زيد بن الحسن الأنماطي
قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ووثقه ابن
الصفحه ١٣٨ :
وأغلبُ الظنّ أنّ القائلين بمبدأ الشورى
في الخلافة ومؤسّسي هذه النظرية هم الذين صرفوا نزولها عن
الصفحه ١٤١ :
يوم عرفه ، لا يجد
فيها أمراً جديداً يجهله المسلمون ، والذي يمكن اعتباره شيئاً مهمّاً أكمل اللّه
به
الصفحه ١٦٦ : لوحده يوم السقيفة ، ويسارع في مدّ يده للبيعة من دون أن يستشير
المسلمين في ذلك ، نراه في آخر عمره يعرض عن
الصفحه ١٩٠ : ،
فإنّه لن يخرجكم من هدى ، ولن يدخلكم في ضلالة » (٣).
والأحاديث فيه فحسب ، بل إنّ أقواله
تجسّدت في