الصفحه ١٢٣ :
فهل هناك للخلافة حديث أبلغ من هذا
وأصرح يا عباد اللّه؟
وإني لأذكر مناقشتي مع أحد علماء
الزيتونة
الصفحه ١٢٧ : .
فهل يبقى مع هؤلاء مجال للبحث العلمي ، وإنارة
السبيل ، والرجوع للحقّ الذي ليس بعده إلاّ الضلال؟
وأين
الصفحه ١٧٠ : جاز لعمر أن
يفعلها مع أبي بكر ، فكيف لايجوز له أن يفعلها هو بنفس الطريقة مع فلان؟!
ونلاحظ هنا أنّ
الصفحه ٢٠٢ :
بكر وعمر وعثمان ما علم أنّ في نُصحهم مصلحة الإسلام والمسلمين ، كان مع ذلك
يحمِلُ في جنباته حادثة
الصفحه ٢٢٣ : وركبت
معه حتى أتينا أبا هريرة ، فتحدّث معه عبدالرحمن ساعة ، ثُمَ ذكر له ذلك ، فقالَ
له أبو هريرة : لا
الصفحه ٢٢٧ :
يتناقض ويختلف مع
عائشة في السنّة النبوية (١)
، إذا كان ابن عمر يختلف مع عائشة في سنّة النبي
الصفحه ٢٣٨ :
ولأكون مع الصادقين يجبُ علىَّ قول
الحقّ ، لا تأخذني في ذلك لومة لائم ، وهدفي رضى اللّه سبحانه
الصفحه ٢٨٤ :
خرجتُ مع عمر بن
الخطاب رضي اللّه عنه ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناسُ أوزاع متفرّقون
يصلّي
الصفحه ٣٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأهل بيته .. ومحبّتهم ووجوب الفروض المؤكدة ... هذا
مع ما علم من خصوصيّتهم بالنبي
الصفحه ٣٥٤ : ) (١).
__________________
بأنها ترث مطلقاً ،
وقيل : ترث مع الشرط ، وقيل : ترث إلاّ مع شرط العدم ، والتحقيق حسب قواعد صناعة
الصفحه ٣٨٦ : ببطلان الصلاة إذا وقعت حتى دقيقة قبل الأذان ، فكيف بمن يصلّيهما
قبل ساعات مع الظهر ، أو يصلّي صلاة العشا
الصفحه ٣٩٧ : يخرج صبيحتها من اعتكافه ، قال : « من كان اعتكف معي فليعتكف العشر
الأواخر ، وقد رأيت هذه الليلة ثمّ
الصفحه ١١ :
على كتب الدكتور التيجاني الأربعة وهي : « ثم اهتديت » و « فاسألوا أهل الذكر » و «
لأكون مع
الصفحه ١٦ : السنوات المنصرمة
تلقّيت العديد من الرسائل من عدّة مناطق في العالم بخصوص كتابي الثاني « لأكون مع
الصادقين
الصفحه ١٩ :
بسم الله الرحمن الرحيم
( يَا أيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّـقُوا اللّهَ وَكُونُوا مَعَ