الصفحه ٣٢٩ : : ٥ : ٥٦٧.
وأما أقوال علماء السنّة في
ظلم معاوية وبغيه فهي :
١ ـ قال الإمام ابن خزيمة : «
... وكلّ من
الصفحه ٣٨٩ : .
وأخرج الإمام مسلم في صحيحه في باب
الجمع بين الصلاتين في الحضر قال : عن ابن عبّاس قال : صلّى رسول اللّه
الصفحه ٣٢٠ :
المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد قال : نزلتْ هذه الآيه في أُناس من أهل مكّة
آمنوا ، فكتب إليهم بعض الصحابة
الصفحه ١٢٨ : ابن كثير
نزولها في غدير خم عن ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن مطر الوراق ، عن شهر بن حوشب ، عن
أبي هريرة
الصفحه ٢١١ : الغابة في معرفة الصحابة لابن
الأثير ٢ : ١٢.
١٣ ـ تاريخ ابن عساكر ٥ : ٤٣٦.
١٤ ـ تفسير ابن كثير ٤ : ١١٣
الصفحه ٢٤١ : :
إنّ اللّه تعالى خلق أفعال العباد وأفعالهم بقضاء اللّه تعالى ومشيئته ».
جـ ـ وقال ابن حزم في المحلى
الصفحه ٣١٨ :
أخرج ابن جرير ، وابن
أبي حاتم من طريق العوفي ، عن ابن عباس في قوله تعالى : ( إلاّ أنْ
تَتَّقُوا
الصفحه ٣٤٥ : ، وإنّ
تكلّم فيه لاختلال وقع له في آخر أمره ، فقد وثّقه ابن معين وغيره ، كما أفاد
الشوكاني.
على أنّ
الصفحه ١٠٥ :
فقد أخرج ابن جرير وابن مردويه عن
عبداللّه بن شفيق قال : »إنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٩٥ :
وهذا الحديث هو الآخر صريح في عصمة
الإمام ، كما لايخفى على أُولي الألباب.
والإمام عليّ نفسه أثبت
الصفحه ٤٥٣ : ـ المنتخب من الذيل المذيل ، ابن
جرير الطبري ، مؤسسة الأعلمي.
١٥٤ ـ من له رواية في كتب السنّة ، الذهبي
الصفحه ٤٤٢ :
٤٦ ـ تقريب التهذيب ، ابن حجر العسقلاني
، الطبعة الثانية ١٤١٥ ، دار الكتب العلمية ، بيروت.
٤٧
الصفحه ٤٢٣ : الموتى وأحوال الآخرة
» ٢ : ٧٢٣ ، والمزي في « تهذيب الكمال » ٦ : ٥٩٦ ، وابن قيّم الجوزية في « المنار
الصفحه ١٢٠ : ... » ، وأيضاً في مجمع الزوائد ٩ : ١٦٥ وقال : « وفيه زيد بن الحسن الأنماطي
قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ووثقه ابن
الصفحه ٣٢٤ : الظالمين (١)
__________________
١ ـ روى ابن حزم في
المحلّى ٨ : ٣٣٦ مسألة ١٤٠٩ عن ابن مسعود أنه قال