الصفحه ٢٦٣ : إن ذلك كان في عمرة القضاء ، والمشهور في تحريمها أن ذلك كان في غزوة الفتح ، كما أخرجه مسلم من حديث
الصفحه ٢٨٠ : : « فان لها في نفسها حظاً » ، فانهما ظاهران في عدم إستقلالها وكون بعض الأمر خاصة بها (١)
.
وكتب الحديث
الصفحه ٢٨٤ :
البيت عليهمالسلام ، لأن أقوالهم حجة ،
بدليل حديث الثقلين وآية التطهير وغيرهما .
قال الشيخ يوسف
الصفحه ٢٨٧ : لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح .
الصفحه ٢٨٨ : البخاري ٧ /
١٥ كتاب النكاح : باب لا تنكح المرأة علىٰ عمتها ، صحيح مسلم ٢ / ١٠٢٨ ـ ١٠٢٩ وليس فيه حديث عروة
الصفحه ٢٨٩ : فيه محمد بن أبي ليلىٰ وهو ضعيف الحديث وقد وثّق .
_______________
(١) صحيح مسلم ٢ /
١٠٢٨ ـ ١٠٣٠ .
الصفحه ٢٩٦ : ... (١)
.
هذه فرية أُخرىٰ من إفتراءات شيخ
الوهابية علىٰ الشيعة ، وهذه كتبهم في الحديث والفقه تملأ الخافقين كلها
الصفحه ٢٩٧ : ـ في حديث ـ أنه قال
لنافع مولىٰ ابن عمر : « أنت الذي تزعم أن ابن عمر طلق إمرأته واحدة وهي حائض ، فأمر
الصفحه ٣٠٥ : إتيان الدبر ... وقد روىٰ هذا الحديث عن نافع أيضاً جماعة غير من ذكرنا ورواياتهم بذلك ثابتة عند ابن مردويه
الصفحه ٣٠٦ : : فذهب قوم إلىٰ أن وطء المرأة في دبرها جائز ، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث ، وتأولوا
هذه الآية علىٰ إباحة
الصفحه ٣١٦ : القضاء والقدر وشرحهما شرحاً وافياً في حديث الأصبغ بن نباته لمّا انصرف من صفين ، فانه قام إليه شيخ فقال
الصفحه ٣٢٨ :
٥٣ ـ دراسات في الحديث والمحدثين
هاشم معروف الحسيني ـ دار التعارف
للمطبوعات ـ بيروت
الصفحه ٣٣١ : الكتاب العربي .
٨٣ ـ العدة شرح العمدة
عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي ـ مكتبة
الرياض الحديثة .
٨٤
الصفحه ٣٣٤ : الحديث
ابن قتيبة الدينوري ـ دار ابن كثير ـ
دمشق .
١١٠ ـ مسائل فقهية
عبد الحسين شرف الدين العاملي
الصفحه ٣٣٥ : .
١١٦ ـ المعجم الأوسط
سليمان بن أحمد الطبراني ـ دار الحديث ـ
القاهرة ـ ط ١ .
١١٧ ـ المعجم الصغير