الصفحه ٦٥ : ومالك والشافعي وأحمد علىٰ ذلك ، كما أثبت في الباب الثالث ضعف الروايات التي ذكرت تقدم أبي بكر في تلك
الصفحه ١٩٥ : أن الشيعة ما زالوا
محافظين علىٰ السنة النبوية بلبس الخاتم في اليمين .
٥ ـ قال الزرقاني : وروىٰ ابن
الصفحه ٢١٢ :
كما أخرج البخاري عن أنس بن مالك قال : لما
كثر الناس قال ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه
الصفحه ٣٣١ : ـ دار صادر ـ بيروت ـ ١٤٠٥
هـ ١٩٨٥ م .
٨٢ ـ عارضة الاحوذي
محمد بن عبدالله بن العربي المالكي ـ
دار
الصفحه ٣٣٦ : .
١٢٠ ـ الموطأ
مالك بن أنس ـ دار إحياء التراث العربي
.
١٢١ ـ الميزان في تفسير القرآن
محمد حسين
الصفحه ٧٢ : (
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ )
(١) .
قال السيوطي : أخرج ابن جرير وابن
المنذر عن عكرمة في الآية قال
الصفحه ٢٨٧ :
التي وردت عن
_______________
(١) مجمع الزوائد ٤ /
٢٦٣ وقال : رواه أحمد وأبو يعلىٰ والبزار وفيه ابن
الصفحه ٢٢٦ :
الصلاة قد ضُيّعت (١)
!
وعن عثمان بن سعد قال : سمعت أنس بن
مالك يقول : ما أعرف شيئاً مما عهدت مع
الصفحه ٣٠٩ :
حكي عن طائفة من أهل
المدينة إباحة ذلك ، وحكي عن مالك فيه روايتان ، ظن الجاهل أن أدبار المماليك
الصفحه ٢٨٢ : واحدة من المسائل الفقهية
المختلف فيها ، ومن المؤسف أن البعض لم يكتفوا بما سطره الشيخ ابن عبد الوهاب قبل
الصفحه ٣٣٤ : بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد ـ
المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد ـ .
١٠٩ ـ المسائل والأجوبة في
الصفحه ١٤٥ : الانباري في المصاحف ، قط في الافراد ، ك وابن مردويه ص ] (٢)
.
١١ ـ قرأ أبي بن كعب : ولا تقربوا الزنا
إنه
الصفحه ٣٢٢ : قتيبية ـ مؤسسة الوفاء ـ بيروت ـ ط
٣ ، ١٤٠١ هـ ١٩٨١ م .
٨ ـ الاصابة في معرفة الصحابة
ابن حجر العسقلاني
الصفحه ١٤٢ : عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة فارجموهما البتة ، فانا قد قرأناها (١)
.
٣ ـ عن أنس بن مالك
الصفحه ٢٤٠ : للمسلمين !!!
أما الدارقطني فيورد رواية في باب ( وجوب
غسل القدمين والعقبين ) يقول فيها : عن رفاعة بن رافع