الصفحه ١٤٤ : عشراً ، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلىاللهعليهوسلم
وتشاغلنا بموته ، دخل داجن
الصفحه ٦٣ :
سلمة وزيد وعامر بن
ربيعة (١) .
وكان عمرو بن العاص أميراً علىٰ جيش
ذات السلاسل ، وكان يؤمهم في
الصفحه ٢٦٦ : اختارتني علىٰ صاحبي ، فكنّ معنا ثلاثاً ، ثم أمرنا رسول الله بفراقهن .
٦ ـ عن الربيع بن سبرة ، عن أبيه
الصفحه ١٧٣ : الموضوع في كتابي الصحوة ، فليراجع .
_______________
(١) المصدر السابق .
(٢) صحيح البخاري ١ /
١٢٢ باب
الصفحه ١٠٨ : » :
وقد تواتر عنه صلىاللهعليهوسلم
ما يدل علىٰ وجوب تعظيمهم وإكرامهم ، وقد أرشد الله تعالىٰ إلىٰ ذلك في
الصفحه ٢٨٦ : الناس تركاً لما أمر الله وإتياناً لما حرّمه ، وأن كثيراً منهم ناشيء عن نطفة خبيثة موضوعة في رحم حرام
الصفحه ٢٥٢ :
يديه وكبر ثلاثاً
وقال : لا إله إلا الله وحده وحده أنجز وعده ونصر عبده وأعزّ جنده وغلب الأحزاب وحده
الصفحه ٢٠٩ :
» :
ومنها : زيادتهم في هذه الأزمنة في الأذان
والاقامة وفي التشهد بعد الشهادتين أن علياً ولي الله ، وهذه بدعة
الصفحه ٢٣٩ : الشعبي : إنه كان كذاباً !!!
٤ ـ عن ابن عباس قال : ما أجد في الكتاب
إلّا غسلتين ومسحتين ، ثم قال : إن صح
الصفحه ١٠٣ : .
روىٰ أبو الحسن المدائني في كتاب
الاحداث قال : كتب معاوية نسخة واحدة إلىٰ عماله بعد عام الجماعة : أن
الصفحه ٢٩٥ :
٣ ـ عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « إنما نهىٰ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢١٦ : ارتكاب الذنوب ، وبالتالي فان مخالفة أي مجتهد له ليس ببدعة ، بل هو إجتهاد في مقابل إجتهاد النبي ليس إلّا
الصفحه ٣٠١ : فيه ، وسائر الأحاديث لم يقع فيها جمع الثلاث بين يدي رسول الله حتىٰ يكون مقراً عليه . علىٰ أن حديث
الصفحه ٨ : مطبوعات
توزّع في شتىٰ أرجاء العالم .
وهذا المؤلَّف «
لا تخونوا الله والرسول »
الذي يصدر ضمن «
سلسلة
الصفحه ٢٠٢ :
الْمَوْتِ
فَقَالَ لَهُمُ اللَّـهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ) (١)
.
٢ ـ قوله تعالىٰ : (وَإِذْ