الصفحه ٨٠ : : ما أردت إلّا خلافي ، قال : ما أردت خلافك ، فارتفعت أصواتهما في ذلك ، فانزل الله تعالى : ( يَا
الصفحه ٨٤ : باب الحوض ، ما جاء في باب الرقاق وأن لا عيش إلّا عيش الآخرة .
(٢) صحيح البخاري ٨ /
١٤٩ ـ ١٥٢ باب
الصفحه ٨٥ :
يخلص منهم إلّا مثل
همل النعم » (١)
.
٨ ـ وعن أُم سلمة زوج النبي صلىاللهعليهوسلم أنها قالت
الصفحه ٩٠ :
الجارية التي أخذ ، وإنه
وليكم بعدي » ، فقلت : يا رسول الله ، ما بالصحبة إلّا بسطت يدك حتىٰ أُبايعك
الصفحه ٩٦ :
القائلين بعدالة
الصحابة المطلقة ، ولكنهم أوقعوا أنفسهم في هذا التناقض ، ويأبىٰ الله إلا أن يكشف
الصفحه ١٠٧ :
« إن لكل نبي خليلاً من أُمته وإن خليلي عثمان بن عفان » !! (١)
.
إن هذه الروايات المكذوبة ما هي إلا
الصفحه ١١٩ : لقلّما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها لها ضرائر إلّا كثّرن عليها ، قالت : فقلت سبحان الله أوقد تحدث
الصفحه ١٢٢ :
ولئن اعترفت لكم بأمر
والله يعلم أني منه بريئة لتصدقني ، فوالله لا أجد لي ولكم مثلاً إلّا أبا يوسف
الصفحه ١٢٩ : ، فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لعباس : « يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة... » (١)
.
٨ ـ ورد في
الصفحه ١٤١ :
السنة ، ونحن محقون
في هذا الاعتقاد ، وإلا لاستلزم الأمر منا القول بوقوع التحريف في القرآن ، وهذا
الصفحه ١٤٤ : أعطيته سأل ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ويتوب الله علىٰ من تاب وإن الدين عند الله الحنيفية غير
الصفحه ١٥٨ : أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن
يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّـهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن
الصفحه ١٦٢ : ( إِلَّا مَا
اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ )
(١) .
٧ ـ وقال ابن الجوزي :
الاكراه علىٰ كلمة الكفر يبيح
النطق
الصفحه ١٧٧ :
خلفتني مع النساء
والصبيان ؟ فقال له رسول الله : « أما ترضىٰ أن تكون مني بمنزلة هارون من موسىٰ إلّا
الصفحه ١٧٨ : غشينا النوم ، فانطلقت أنا وعلي فاضطجعنا في صور من النخل في دقعاء من التراب فنمنا ، فوالله ما أيقظنا إلّا