الصفحه ٤ : ................................ ١٣٥
روايات اهل السنة ............................................. ١٤٠
رأي علماء الشيعة في
الصفحه ١٥ : أننا افترضنا أن
هذه الرواية موجودة في كتب الشيعة ، فهل انفرد الشيعة بروايتها ، أم أن أهل السنة يروون ما
الصفحه ١٧ : خوفاً من أن ينالك مكروه (٢)
.
يتبيّن مما سبق أن روايات أهل السنة
أيضاً تحمل إتهام النبي
الصفحه ١٨ :
طالب عليهالسلام فنورد بعض الروايات
التي أخرجها أئمة أهل السنة بهذا الشأن ونعرض عن الباقي لكثرته
الصفحه ١٩ : صلىاللهعليهوسلم
، رواه
_______________
(١) الدر المنثور ٣ /
١١٧ ، فتح القدير ٢ / ٦٠ .
(٢) البداية والنهاية
الصفحه ٢٠ : مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه » الحديث . وقد مرّ في حادي عشر الشُبه ، وأنه رواه عن
الصفحه ٢٧ : علي قريباً حين راجع الأمر بالمعروف (١)
.
الملاحظ علىٰ هذه الرواية ، أن
فيها اعترافاً صريحاً بأن أمير
الصفحه ٣١ : الشيخ عدداً كبيراً من الروايات
للتدليل علىٰ صحة خلافة أبي بكر وهي :
١ ـ عن علي
الصفحه ٣٥ : صلىاللهعليهوسلم
: « الخلافة بعدي ثلاثون » ، وفي بعض الروايات : « خلافة رحمة » ، وفي بعضها : « خلافة النبوة
الصفحه ٣٨ :
١ ـ أنّ الرواية المتفق عليها ـ والتي
ذكرناها في الفصل السابق ـ أثبتت أن أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٤٢ : » فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي إنه قال : « كلهم من قريش » (١)
.
٢ ـ أخرج مسلم عدة روايات ، أورد منها
الصفحه ٤٣ : إمامتهم الرافضة...
وبعد أن يورد الروايات التي في هذا
الشأن ، يبدأ بالتخبط ، فيذكر رأي البيهقي الذي مفاده
الصفحه ٤٤ : أقع علىٰ المقصود به ، لأن ألفاظه مختلفة ، ولا أشك أن التخليط من الرواة .
وقال ابن المنادي : يحتمل في
الصفحه ٤٦ : وردت في بعض الروايات ، فحاولوا أن يطبقوها علىٰ الخلفاء الذين جلسوا علىٰ منصة الخلافة بغير حق ، وحاشا
الصفحه ٥٤ : كثير تعليقاً علىٰ الرواية
: وهذا الحديث مما قد توهم به بعض الأغبياء من أهل البدع من الشيعة وغيرهم كل