الصفحه ٢٩ :
والقلوب علىٰ ما
وصفنا ، والمنافقون علىٰ ما ذكرنا ، يعضون عليهم الانامل من الغيظ ، وأهل الردة علىٰ
الصفحه ٦٨ :
ارتداد من أخذ من النبي صلىاللهعليهوسلم
إلّا النفر الذين لا يبلغ خبرهم التواتر
الصفحه ٦٩ : . ما أشنع مذهب قوم يعتقدون إرتداد من اختارهم الله لصحبة رسوله ونصرة دينه... (١)
قبل أن أشرع
الصفحه ١٤٥ :
نقرأ سورة كنا نشبهها
في الطول والشدة ببراءة ، فنسيتها غير أني حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان
الصفحه ١٥٠ :
بتحريف القرآن ، أجد
من المناسب هنا أن أنقل بعض كلمات علمائهم الأعلام حول هذا الموضوع ، حتىٰ يتبين
الصفحه ١٧١ : الأئمة الأعلام من أهل السنة في كتبهم أن من حارب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام
أو أحداً من أهل
الصفحه ١٨٧ :
الفصل
التاسع : أحكام المخالفين
قال الشيخ في « مطلب خلافهم في خروج غيرهم من النار
الصفحه ٢٨ :
المؤمنين عليهالسلام لم يبايع أبا بكر
طيلة ستة أشهر ، وليست قضية ميراث الزهراء عليهاالسلام
من
الصفحه ٣٩ : أنف الحباب بن المنذر الذي قال يوم السقيفة : أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ، وتوعد من لجأ إلىٰ دار
الصفحه ٤٧ :
بالأحرىٰ
الملوك العتاة من بني أُمية وغيرهم ، وبهذا فقط ينتهي الاشكال ولا سبيل إلىٰ غيره .
روايات
الصفحه ٥١ :
بقائي فيكم ، فاقتدوا
باللذين من بعدي » وأشار إلىٰ أبي بكر وعمر (١) .
وفي إسناده سالم بن العلا
الصفحه ١١٥ :
ثوبه آثار المني ، أو
أنه كان يطوف علىٰ نسائه في الساعة من الليل أو النهار في غسل واحد ، وأنه كان
الصفحه ١١٩ :
فقلت له : أتأذن لي
أن آتي أبوي ؟ قالت : وأُريد أن أستيقن الخبر من قبلهما ، قالت : فأذن لي رسول
الصفحه ١٢٢ :
ولئن اعترفت لكم بأمر
والله يعلم أني منه بريئة لتصدقني ، فوالله لا أجد لي ولكم مثلاً إلّا أبا يوسف
الصفحه ١٣٣ : متيقنين من صحة ما يقال عن عائشة !!!
وفضلاً عن هذا ، فان إدعاء عائشة أنها
كانت جارية صغيرة السن فعجيب