الصفحه ٣١ : الشيخ عدداً كبيراً من الروايات
للتدليل علىٰ صحة خلافة أبي بكر وهي :
١ ـ عن علي
الصفحه ٣٤ :
خلافة الصديق عن المؤمنين .
١٠ ـ عن علي رضياللهعنه قال : قال لي رسول الله
الصفحه ٣٩ : علي بن أبي طالب » (٢)
.
فهذه الرواية الصحيحة تثبت حجتنا بأن
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد وكّل
الصفحه ٥٢ : الخلفاء الثلاثة عند أهل السنة كما هو معلوم ، وقد ثبت ذلك من رواية عائشة المتفق عليها والتي مرت فيما سبق
الصفحه ٥٩ : عليهمالسلام
أنها في المهدي من آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
.
روىٰ العياشي باسناده عن علي بن
الحسين
الصفحه ٦٧ : » .
هذا العموم المؤكد يقتضي ارتداد علي
وأهل البيت ، وهم لا يقولون بذلك ، وهذا هدم لأساس الدين ، لان أساسه
الصفحه ٧٠ :
رجل بطلاق امرأته على
أن كل ما في الصحيحين هو من أقوال وأفعال وتقرير النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٦ : صلىاللهعليهوسلم قال : « ليردن علي
رجال ممن صحبني ورآني حتىٰ إذا رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني فلأقولن : رب أصحابي
الصفحه ٨٨ : : « أيها الناس ، من آذىٰ عمي فقد آذاني ، فانما عم الرجل صنو أبيه » (١)
.
٢ ـ عن علي بن أبي طالب
الصفحه ٩٣ : ءَ عَلَى النَّاسِ ) ... ومن سب من رضي الله عنه فقد حارب الله ورسوله ، وقال : (
لَّقَدْ رَضِيَ اللَّـهُ عَنِ
الصفحه ٩٦ : الذين أخبر النبي بأنهم الثقل الثاني الذي لا يفارق الثقل الأكبر ( القرآن الكريم ) حتىٰ يردا عليه الحوض
الصفحه ١٠٢ : وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ
الصفحه ١٠٤ : .
وكتب معاوية إلىٰ عماله في جميع
الآفاق : إلّا يجيزوا لأحد من شيعة علي وأهل بيته شهادة ، وكتب إليهم : أن
الصفحه ١٠٦ : المتكاثرة
في فضائل الصحابة تكشف للباحث آثار الوضع عليها ، وقد وضعت روايات كثيرة في مقابل الروايات الصحيحة
الصفحه ١٢٠ :
قد بلغني أذاه في
أهلي ، والله ما علمت علىٰ أهلي إلّا خيراً ، ولقد ذكروا رجلاً ما علمت عليه إلا