الصفحه ١٥٦ : تجاه الشيعة ،
_______________
(١) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ١١ / ٤٣ ـ ٤٤ .
(٢) الامام
الصفحه ١٥٩ : مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ
بِالْكُفْرِ صَدْرًا
الصفحه ١٦٥ : شرحه لهذا
الحديث : وحمل العلماء الوعاء الذي لم يبثه علىٰ الأحاديث التي فيها تبيين أسامي
الصفحه ١٨٧ : » :
ومنها أنه قال الحلي في شرح التجريد :
اختلف الأئمة في غير الاثني عشرية من الفرق الاسلامية هل يخرجون من
الصفحه ١٨٩ : ـ في شرحه
علىٰ تجريد الاعتقاد للمحقق الطوسي قدسسره
ـ في أحكام المخالفين :
قال : محاربو علي
الصفحه ١٩٦ : ء الشيخ بأن النبي صلىاللهعليهوسلم قد عيّن الفرقة
الناجية بالسواد
_______________
(١) شرح المواهب
الصفحه ٢١٦ :
_______________
(١) شرح تجريد
الاعتقاد : ٣٧٤ .
(٢) سورة النجم : ٣ ـ
٤ .
الصفحه ٢٢٣ : إلىٰ آخر وقتها وعجّل العصر في أول وقتها ، وضعّف لمخالفته الظاهر (٢)
.
_______________
(١) شرح صحيح
الصفحه ٢٢٤ : ، ولكن المباركفوري قال في مقدمة شرحه لصحيح الترمذي :
اعلم بارك الله بك أن الترمذي قال في
كتاب العلل
الصفحه ٢٣٤ : (٢) .
_______________
(١) تفسير الطبري ٦ /
٧٢ .
(٢) المجموع شرح
المهذب ١ / ٤٨٠ .
الصفحه ٢٣٧ : النار ، مرتين أو ثلاثاً » (١)
.
وقد أخرج البيهقي الرواية أيضاً ، وقال
علاء الدين المارديني في شرحه لها
الصفحه ٢٩١ : ، حدثنا عبد
_______________
(١) شرح صحيح مسلم ٥
/ ١٩٢ .
الصفحه ٣٠١ : شرح العمدة
: ٤٨٧ كتاب الطلاق .
(٢) مجموعة فتاوىٰ
ابن تيمية ٣ / ١٤ .
الصفحه ٣٠٤ : (٢)
.
قال ابن حجر العسقلاني ـ في معرض شرحه
لحديث البخاري ـ : اختلف في معنىٰ ( أَنَّىٰ ) فقيل : كيف ، وقيل
الصفحه ٣٠٦ : .
_______________
(١) تفسير الطبري ٢ /
٢٣٣ ـ ٢٣٤ .
(٢) مسند أبي يعلىٰ
٢ / ٣٥٥ ، شرح معاني الآثار ٣ / ٤٠ وقال : قال أبو جعفر