الصفحه ١٦ : إليك لم تبلغ رسالته (١)
.
وقال القرطبي : قيل معناه : أظهر
التبليغ ، لأنه كان في أول الاسلام يخفيه
الصفحه ١٨٧ : » :
ومنها أنه قال الحلي في شرح التجريد :
اختلف الأئمة في غير الاثني عشرية من الفرق الاسلامية هل يخرجون من
الصفحه ٢٢٣ : إلىٰ آخر وقتها وعجّل العصر في أول وقتها ، وضعّف لمخالفته الظاهر (٢)
.
_______________
(١) شرح صحيح
الصفحه ٢٣٧ : النار ، مرتين أو ثلاثاً » (١)
.
وقد أخرج البيهقي الرواية أيضاً ، وقال
علاء الدين المارديني في شرحه لها
الصفحه ٣٣٠ : ـ دار إحياء التراث
العربي ـ بيروت .
٧٣ ـ شرح تجريد المعتقدات
علي بن محمد القوشجي ـ منشورات رضي
الصفحه ١٥ : الواعظين في شرح الأحاديث الأربعين
عن سيد المرسلين ، للمولىٰ مسكين الفراهي .
٣ ـ روضة الواعظين وبصيرة
الصفحه ٣٩ : والتي يحدد النبي
_______________
(١) شرح نهج البلاغة
١ / ١٧٤ .
(٢) مجمع الزوائد ٩ /
١١٢ ـ ١١٣
الصفحه ٤١ : الروايات ، ثم أُسجل آراء العلماء والحفاظ في شرح متن هذا الحديث الصحيح :
_______________
(١) رسالة في
الصفحه ١٠٦ : إذا توفي النبي ... .
_______________
(١) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ١١ / ٤٤ ـ ٤٦ .
الصفحه ١٥٦ : تجاه الشيعة ،
_______________
(١) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ١١ / ٤٣ ـ ٤٤ .
(٢) الامام
الصفحه ١٥٩ : مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ
بِالْكُفْرِ صَدْرًا
الصفحه ١٦٥ : شرحه لهذا
الحديث : وحمل العلماء الوعاء الذي لم يبثه علىٰ الأحاديث التي فيها تبيين أسامي
الصفحه ١٧٧ : .
(٢) كشف المراد في
شرح الاعتقاد : ٣٨٥ .
الصفحه ١٨٩ : ـ في شرحه
علىٰ تجريد الاعتقاد للمحقق الطوسي قدسسره
ـ في أحكام المخالفين :
قال : محاربو علي
الصفحه ١٩٦ : ء الشيخ بأن النبي صلىاللهعليهوسلم قد عيّن الفرقة
الناجية بالسواد
_______________
(١) شرح المواهب