الصفحه ١٠ :
في فترة انشغالي بتأليف كتابي الأول ( الصحوة
) الذي شرعت فيه بطلب من مركز الأبحاث العقائدية ، لفت
الصفحه ٥١ : الذي أراد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أن يكتبه لأبي بكر ، ففيه أمران :
الأول :
إذا كان يأبىٰ الله
الصفحه ٢٤٧ : قال : « من صلىٰ معهم في الصف الأول كان كمن صلىٰ مع رسول الله في الصف الأول » .
فالشيعة الذين هم
الصفحه ٢٧٣ :
أن أول من نهىٰ
عنها عمر (١)
.
وقال القسطلاني : قال رجل برأيه ماشاء ،
هو عمر بن الخطاب لا عثمان
الصفحه ٣١٣ : ء الاتجاهين الاولين : الجبر والتفويض ، لأن الفتنة التي اشتعلت بين المسلمين في عهد عثمان بن عفان وما جرته بعد
الصفحه ٣ : .................................................... ٧
مقدّمة
المؤلّف .................................................. ٩
الفصل
الأول : الخلافة
الصفحه ١٣ :
الفصل
الأول : الخلافة
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب ضمن « مطلب
الوصية بالخلافة
الصفحه ٢٤ : ومنعني واحدة :
سألته فأعطاني فيك : أنك أول من تنشق الأرض
عنه يوم القيامة ، وأنت معي معك لواء الحمد
الصفحه ٣٥ :
سَتُدْعَوْنَ
إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ
الصفحه ٣٦ :
زوراً وبهتاناً ، علىٰ أنها النصوص الدامغة ـ علىٰ خلافة الخلفاء الثلاثة الأولين ـ يستطيع أن يلاحظ بكل جلا
الصفحه ٥٢ : السابقين الأولين .
وإذا كان هؤلاء قد بايعوا فيما بعد ،
فان الصحابي العظيم سعد بن عبادة لم يبايع حتىٰ توفي
الصفحه ٥٦ : الاختلاف الذي نراه اليوم والذي تعود جذوره إلىٰ مئات السنين ، وكان أولها اختلافهم في السقيفة .
فالكتاب
الصفحه ٦٢ : عبدالله بن عمر قال : كان سالم مولىٰ أبي حذيفة يؤُم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم
في
الصفحه ٦٤ : ١ /
١٧٠ ـ ١٧٤ باب من دخل ليؤم الناس فجاء الامام فتأخر الأول...
الصفحه ٦٥ :
في كتاب صنفه خصيصاً
لهذا الغرض ، حين قسمه إلىٰ ثلاثة أبواب : الباب الأول في إثبات خروج النبي