الصفحه ١٧٥ : عليهالسلام :
قال الشيخ ابن عبد الوهاب في « مطلب فضل
الإمام علي » :
ومنها أنه قال إبن المطهر
الصفحه ١٩٢ :
وعليه جرت المواريث
وجاز النكاح ، واجتمعوا علىٰ الصلاة والصوم والحج ، فخرجوا بذلك من الكفر وأُضيفوا
الصفحه ٢١٨ :
خير العمل (١)
.
وأخرج عن جعفر بن محمد ، عن أبيه : أن
علي بن الحسين كان يقول في أذانه إذا قال حي
الصفحه ٢٤٠ : ونحن حوله ، إذ دخل عليه رجل فاستقبل القبلة وصلىٰ ، فلما قضىٰ الصلاة جاء فسلم علىٰ رسول الله وعلىٰ
القوم
الصفحه ٢٥٩ : المدني طبعاً لأنه متقدم عليه .
٢ ـ قوله تعالىٰ : (
إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ
الصفحه ٢٦٧ : وصاحب لي علي برد وعليه برد ، فدخلنا علىٰ إمرأة فعرضنا عليها أنفسنا ، فجعلت تنظر إلىٰ برد صاحبي فتراه
الصفحه ٣٢٦ :
ـ ١٤١٢ هـ .
٤١ ـ تهذيب التهذيب
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ـ دار
الفكر ـ بيروت ط ١ ـ ١٤٠٤ هـ ١٩٨٤
الصفحه ٣٣٣ : ـ المحلىٰ
علي بن أحمد بن حزم ـ دار الآفاق
الجديدة ـ بيروت .
١٠١ ـ مدارك الاحكام
محمد بن علي العاملي
الصفحه ٣٢ :
الله فيكم خيراً يول عليكم خيركم » ،
فقال علي رضياللهعنه
: فعلم الله فينا
الصفحه ٣٥ : امارات حقيقة خلافة الصديق ، وبه استدل أجلاء الصحابة كعمر وأبي عبيدة وعلي (رضي الله عنهم أجمعين)
.
فهذه
الصفحه ٣٦ : عليها .
إن من الأمور المتسالم عليها عند جمهور
أهل السنة أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لم يوص
الصفحه ٤٢ : : « إن هذا الأمر لا ينقضي حتىٰ يمضي فيهم إثنا عشر خليفة » ، قال : ثم تكلّم بكلام خفي علي ، قال : فقلت
الصفحه ٤٦ : نعتقد أن لفظة خليفة ـ وإن كانت لا
تعني بالضرورة من يستلم الحكم بعد النبي كما تدل عليه الآيات القرآنية في
الصفحه ٥٣ : ـ فقالوا : ما شأنه يهجر استفهموه ، فذهبوا يردون عليه ، فقال : « دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه
الصفحه ٥٥ : : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلىٰ الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يتفرقا حتىٰ يردا علي الحوض ، فانظروا