الصفحه ٣٨ : عليهالسلام لو كان قد سمع من النبي شيئاً مما ادُّعي عليه في فضل أبي بكر لما تخلف عن بيعته .
٢ ـ أنّ المصادر
الصفحه ٧٥ : في أخبارهم لمن راجع كتب التاريخ ، كما أن النبي صلىاللهعليهوسلم
قد حذّر من أن هجرة البعض قد لا تكون
الصفحه ٢١٢ : قدسسره : ـ بعد إيراد رواية
محمد بن عبدالله بن زيد عن بدء الأذان ـ : وهذا الحديث مدفوع من وجوه
الصفحه ٦٧ : » :
ومنها أنه روىٰ الكشي منهم ـ وهو
عندهم أعرفهم بحال الرجال وأوثقهم في رجاله ـ وغيره عن الامام جعفر الصادق
الصفحه ٣٢٨ : المظفر ـ دار المعلم للطباعة
ـ القاهرة ـ ط ٢ .
٥٦ ـ ذكرىٰ الشيعة
محمد جمال الدين العاملي ـ مؤسسة آل
الصفحه ٣٣٣ : ـ المحلىٰ
علي بن أحمد بن حزم ـ دار الآفاق
الجديدة ـ بيروت .
١٠١ ـ مدارك الاحكام
محمد بن علي العاملي
الصفحه ٣٣٦ : خليفات ـ مركز الغدير ـ ط ١ ـ ١٩٩٧
م .
١٢٥ ـ وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحر العاملي ـ مؤسسة آل
البيت
الصفحه ١١٥ : أعداء الاسلام فرحاً لما فيها من مطاعن شنيعة علىٰ شخص النبي الكريم (١)
.
٢ ـ أما قول الشيخ بأن أُم
الصفحه ٢٠٣ : (٢)
.
_______________
بالكتاب والسنة ، باب
قول النبي لتتبعن سنن من كان قبلكم ، صحيح مسلم ٤ / ٢٠٥٤ كتاب العلم ، سنن إبن ماجة
الصفحه ١٦ : الحسن ، أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : « لما بعثني
الله تعالىٰ برسالته ضقت بها ذرعاً ، وعرفت أن من
الصفحه ٩٩ : بالجنة ؟!!
وفضلاً عن ذلك ، فان الأحاديث الصحيحة
قد جاءت عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالإخبار بأن
الصفحه ٢٦٦ : : أن
النبي نهىٰ عن نكاح المتعة .
٧ ـ عن الربيع بن سبرة ، عن أبيه : أن
رسول الله نهىٰ يوم الفتح من
الصفحه ٢٧٧ :
والتابعين من الزناة
، أو من المقرين به علىٰ الأقل ، كما أن جواز المتعة ولو لثلاثة أيام كما يدعون
الصفحه ٣٠٢ :
والمملوكة في الدبر ، وقد صح عن النبي وأصحابه ما يدل علىٰ أن المراد من قوله : ( نِسَاؤُكُمْ
حَرْثٌ لَّكُمْ
الصفحه ١٦٠ :
نفسه بقتل غيره
ويلزمه أن يصبر علىٰ البلاء الذي ينزل به... واختلف في الزنا ، والصحيح أنه يجوز له