الصفحه ١٦٩ :
الحاكم بسنده إلى
مسلم بن صبيح أيضاً ، فيكون هذا اللفظ إذن هو الأصحّ عن زيد بن أرقم.
كلا الكلمتين
الصفحه ٢٢٥ : يعنينا هو قولـه : ( انصر
من نصره .. ) فاجتماع هذه الطرق
والشواهد بعضها إلى بعض يقوّي من صحّة هذا الطرف من
الصفحه ١٣ :
وقد تطرّق علماء المسلمين عموماً على
اختلاف مذاهبهم إلى هذا الحديث بالشرح والتعليق ، سواء في طيّات
الصفحه ٢٥ : بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم ، فلمّا جلسنا إليه
قال له حصين : لقد لقيت يا زيد خيراً كثيراً
الصفحه ٣١ : يزيد بن حيّان قال : انطلقت أنا وحصين بن سمرة وعمرو بن
مسلم إلى زيد بن أرقم ، فجلسنا إليه ، فقال له حصين
الصفحه ٤٩ : أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الآخَرِ كِتَابُ اللهِ
حَبلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ وَعِتْرِتَي
الصفحه ٥٠ : ءِ إِلَى الأَرْضِ وَعِتْرَتِي
أَهْلُ بَيْتِي أَلاَ إنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيّ
الصفحه ٥٣ :
حَبْلٌ (١)
مَمْدُودٌ
مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ، وَإنَّهُمَا
الصفحه ٥٥ : فيكم الثَّقَلَيْنِ ، كِتَابُ اللهِ
وَعِتْرَتِي ، كِتَابُ الله حَبْلٌ مَمْدُودٌ من السَّمَاءِ إلى
الصفحه ٧٠ : الله صلىاللهعليهوآله
، فقال : ( أَبْشِرُوا
وَأَبْشِرُوا ، أَلَيسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لا إلهَ إِلاّ
الصفحه ٧٤ : فما أنتم قائلون )؟
قالوا : نشهد أنّك قد بلّغت وأدّيت
ونصحت ، فقال : ( بأصبعه
السبابة يرفعها إلى
الصفحه ٧٧ :
يرفعها إلى السماء وينكسها إلى النّاسُ : ( اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ) (٢).
٦٠ ـ عن البيهقي
الصفحه ١٢٨ : من الثقات في كُلّ طبقة. وبهذا نكون قد توصّلنا بتوفيق من الله إلى أنّ خبر
الوصيّة بالتمسك بالثقلين
الصفحه ١٣٢ :
الفصل نرجع إلى لغة العقل الذي وهبنا الله عزّ وجلّ للمقارنة بين روايات الثقات
فيما اختلفوا فيه ، لنتبيّن
الصفحه ١٣٦ : ، رجالها ثقات.
الروايتان ٥١ و ٥٢ عن أبي شريح الخزاعي
، رجالها ثقات.
إضافة إلى الروايات الأخرى التي جا