ومن النّهاية كانت البداية

Name: ومن النّهاية كانت البداية
Availability: InStock
Author: /author/باسل محمّد بن خضراء

١٤/١

الصفحه ٢٨٥ : الأصمعىّ : البجرة : انتفاخ أصل السّرّة (١). (رجع) * (عبس) : وعبس عبوسا : جمع وجهه. وأنشد أبو

الصفحه ٣٥٧ : أبو عثمان [وقال أبو بكر](١) : حبج فهو محبوج : إذا ورم بطنه ، والحباج : انتفاخ البطن. (رجع) وأحبج

الصفحه ٣٩٧ : حسرة : وحسر : أسف وندم. * (حلق) : وحلقه حلقا : ضرب حلقه. وحلق الشّعر : جزّه ، وحلقت المرأة أهلها

الصفحه ٢٣٥ : : عالجتهما من العذرة (٢) ، وهى وجع الحلق. وأنشد أبو عثمان لجرير : ٤٩٣ ـ عمز ابن مرّة يا فرزدق كينها

الصفحه ٣٩٨ : وأنشد أبو عثمان : ٩٣٨ ـ خصيتك بابن جمرة بالقوافى كما يخصى من الحلق الحمار

الصفحه ٤٢٥ : (١) * (حلقن) : قال : ويقال : حلقن البسر ، وبسر حلقان وبسرة حلقانة ، ومحلقنة : إذا بدا إرطابها من القمع ، وقال

الصفحه ٤٨١ : * (خزم) : وخزم الشىء [خزما](١) : شكّه بخزامة ، وخزم البعير : جعل فى أنفه الخزامة ، وهى حلقة من شعر

الصفحه ٥٤ : ـ ١٩٥. (٦) ورتب الخليل بن أحمد الحروف على أساس المخارج ، ووضعها على قدر مخرجها من الحلق ، وهذا ترتيبه

الصفحه ٦٠ : من حروف الحلق ، فإنه يأتى على «فعل يفعل» وربما جاء على «يفعل ويفعل (٦)». وما كان على «فعل» فمستقبله

الصفحه ٦١ : ء وكسرة ، ثم فتحوا عين الفعل لمجىء حرف الحلق بعدها. «أفعال ابن القوطية ٣». وانظر فى أبواب الماضى الثلاثى

الصفحه ٨٩ : الضّغينة. وأنشد أبو عثمان : ٧٧ ـ يطوى الحيازيم على أحاح (٢) (رجع) وأحّ أيضا : ردّد التّنحنح فى حلقه

الصفحه ١٤٦ : (٢) ؛ لأنّها مهتوتة فى أقصى حلقه ، وهتّ أيضا : أكثر الكلام. قال أبو عثمان : وهتّ الشىء هتّا : صبّه ، وهتّ

الصفحه ١٨٣ : هاع عمرو حين أدخل حلقه يا صاح ريش حمامة بل قاء (١) قال أبو عثمان : وإذا تكلّف

الصفحه ٣١٢ : / ديوان رؤبة ٨٠ ، وانظر التهذيب واللسان ـ عوى. والبرة : الحلقة فى أنف البعير. (٥) لم أقف على الشاهد