قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٩
البحث
البحث في الشيعة الجذور والبذور
١٤٧/١٠٦ الصفحه ٦١ : مذهبه ـ أنّ الشيعة لم تتجمع حول قواعد بدعية ، ولكنّها تستند إلى أصول أصيلة في الدين ، والذين عايشوا
الصفحه ٦٨ : ء بمثل هذه الروايات ابن كثير والزمخشري وغيرهما.
متى بدأ التشيع :
للرجوع إلى أصل التشيع وبذرته
الصفحه ٧١ :
الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غراً محّجلين (١).
وذهب أبو حاتم الرازي إلى أنّ أوّل اسم
في الإسلام
الصفحه ٧٧ :
حب أم موسى لموسى ،
وإلى الله أشكو التقصير (١)
، ثمّ أنشد :
فإن تكن
الصفحه ٧٩ : مذهب الرافضة
، فإنّ الذي ابتدع الرفض كان يهودياً أظهر الإسلام نفاقاً ، ودسّ إلى الجهّال دسائس يقدح بها
الصفحه ١٠٤ : الدؤلي خلق كثير ، ويروى عن أبي عبيدة معمر بن المثنى أنّه قال : اختلف الناس إلى أبي الأسود الدؤلي يتعلّمون
الصفحه ١٠٧ : الدولة الحمداني ، وكان إمام زمانه في النحو. يقول الحموي : « صنّف كتباً حسنة لم يسبق إلى مثلها ، واشتهر
الصفحه ١٢٠ : ، وإذا تشوّقوا إلى معرفة شيء ممّا تتشوّق إليه النفوس البشرية في أسباب المكونات وبدء الخليقة وأسرار الوجود
الصفحه ١٢٨ :
يترك رسول الله صلىاللهعليهوآله الأمّة ، دون وصي
يرعى الأمّة ، وبدونه تؤول الأمور إلى
الصفحه ١٣٣ : عليهالسلام
الإسلام شهادة أن لا إله إلّا الله ، والتصديق برسول الله صلىاللهعليهوآله
، وبه حقنت الدما
الصفحه ١٣٤ : كان يريد استقلال بلاده والخروج على مملكته ، كل هؤلاء كانوا يتّخذون آل البيت ستاراً.
وقد ذهب مذهبه
الصفحه ١٥٤ : اسم سيف في موضعين مختلفين يشير إلى أنّه استند في مصدره إلى الطبري.
فهذه هي المصادر التي اعتمد عليها
الصفحه ١٦٢ :
سادساً : عدم وجود أثر لابن سبأ
ولجماعته في واقعة صفين وفي حرب النهروان.
وقد انتهى طه حسين إلى
الصفحه ١٤ : أُخرى ، وأصحاب حقد على أهل التوحيد ، وهلمّ جرّا إلى نهاية الكتاب.
وخلال المطالعات والمشاهدات اليومية
الصفحه ١٦ :
بأسلوب أكثر اختلافاً
عن الأنماط الأخرى ظنّاً منّي أنّه أقرب الأساليب إلى القارىء ، فإن أصبت فمن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشيعة الجذور والبذور
