البحث في الشيعة الجذور والبذور
٣٥/١٦ الصفحه ١١٣ : الفكري
عندهم فارسي ! وعجيب هذا ، فكيف يستساغ فارسية الفروع مع إسلامية الأصول ؟! وممّا قدمنا يتّضح الهوية
الصفحه ١٥٣ : ، لعلي كان مبدأ تفرّق هذه الأمّة ، وكان مبتدع أصوله يهودي ، واسمه عبد الله بن سبأ ، أظهر الإسلام خداعاً
الصفحه ١٦٧ : ت ٨٥٢ هـ ـ نهضة مصر ـ ١٩٧١ م.
٦ ـ أصل الشيعة وأصولها ـ الشيخ محمد
حسين كاشف الغطاء ـ طبع العرفان
الصفحه ١٧٧ : المطابع الأميرية ، مصر.
٩٩ ـ مع الشيعة الاثنى عشرية في الاصول
والفروع (موسوعة شاملة) ـ الدكتور علي أحمد
الصفحه ٤٤ : دار عليه الشهر حتّى مات. ومات سنة تسع وتسعين.
الثامن : عمر بن عبد العزيز بن مروان بن
الحكم بن العاص
الصفحه ٤١ : يستخلف ، وقد عاش عشرين سنة. وقيل : ملك أربعين ليلة. وقيل : شهرين.
الرابع : مروان بن الحكم بن أبي العاص
الصفحه ٤٢ : : خدماً وعبيداً.
الخامس : عبد الملك بن مروان بن الحكم
بن أبي العاص ولد سنة ستة وعشرين ، بويع بعهد من
الصفحه ٤٣ : الحكم بن أبي العاص. استخلف بعهد من أبيه وكان دميماً ، إذا مشى تبختر في مشيته ، وكان أبواه يترفانه ، فشب
الصفحه ٥٠ : يسكنها إلّا الهوام ، وتهاوى الجسد تحت سنابك الخيل.
وكان المماليك وهم (رقيق) قد وصلوا إلى
حكم مصر بعد أن
الصفحه ٩٤ : أعرفنك بعد الموت تندبني
وفي حياتي مازوّدتني زادي
فدخل مروان بن الحكم ، وسعيد بن
الصفحه ١٢٥ : أُخرى.
ونقول : إنّ من القواعد المسلّم بها أنّ
الحكم بشي يشمل النظائر المتماثلة ، وبعبارة أُخرى : أنّ
الصفحه ١٢٦ : : الثيوقراطية :
التقارب في الآراء من الشيعة والفرس ،
وأنّ كلاً مهما يقول بالحق الإلهي في الحكم ، وأنّ الحاكم
الصفحه ٤٠ : مسند أبي يعلى حدثنا الحكم بن موسى عن الأوزاعي عن مكحول عن أبي عبيدة قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٥ : : الوليد بن يزيد بن عبد
الملك بن مروان بن الحكم ، ولد سنة تسعين ، فلمّا احتضر أبوه لم يمكنه أن يستخلفه
الصفحه ٤٦ : : يزيد بن الوليد بن عبد
الملك بن مروان بن الحكم ، الملك الملقّب بالناقص لنقصه من أرزاق الجند ، وقد دعا