الصفحه ١٥٨ : الثقات (٤).
وأمّا شعيب بن ابراهيم الكوفي ، راوية
كتب سيف عنه ، فيه جهالة انتهى. ذكره ابن عدي وقال ليس
الصفحه ٦١ : مذهبه ـ أنّ الشيعة لم تتجمع حول قواعد بدعية ، ولكنّها تستند إلى أصول أصيلة في الدين ، والذين عايشوا
الصفحه ١٣٧ :
الفصل الثالث
عبد
الله بن سبأ
بالرغم من الواقع الحي للشيعة من مؤسسات
دينية في
الصفحه ١٧٠ :
٢٧ ـ تاريخ الخلفاء ـ جلال الدين عبد
الرحمن بن أبي بكر السيوطي ت٩١١ هـ تحقيق : محمد محيي
الصفحه ١٧٣ : الجنات ـ السيد محمد باقر
الخوانساري ـ طبع ايران.
٥٦ ـ الروضة البهية في شرح اللمعة
الدمشقية ـ زين الدين
الصفحه ٩ : المرجعية الدينية المباركة كانت ولا زالت هي المنبع الأصيل والملاذ المطمئن لقاصدي الحقيقة ومراتبها الرفيعة
الصفحه ٥٩ :
كتابات أكثر فجاجة
وقسوة سيطرت على الوعي العام الثقافي والديني في البلاد التي يسكنها
الصفحه ١١٠ : تعالى أو وحدانيّته ، أو نبوة النبي صلىاللهعليهوآله أو جعل له شريكاً في النبوة فهو خارج عن دين الإسلام
الصفحه ١٧٢ :
٤٥ ـ الخطط ـ تقي الدين أحمد بن علي المقريزي
ـ طبع بولاق ، مصر ـ ١٢٧٠ هـ.
٤٦ ـ الخلافة
الصفحه ١٧٤ :
٦٤ ـ صراع القوى العظمى حول القرن
الافريقي ـ صلاح الدين حافظ ـ عالم المعرفة العدد ٦٤
الصفحه ١٧٧ : الذهب ـ أبو الحسن علي بن
الحسن بن علي المسعودي ـ تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد ـ طبع دار السعادة
الصفحه ١٧٩ : ـ ١٤١٢ هـ.
١١١ ـ وفيات الاعيان ـ ابو العباس شمس
الدين أحمد بن محمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن خلّكان
الصفحه ١٧ : بذلك نخالف صريح الدين.
إنّ الواجب يحتّم على علمائنا خاصّة ،
وعلى أصحاب الفكر وأرباب الأقلام عامّة أن
الصفحه ٢٧ : منكم ، ما كان فينا القارىء لكتاب الله ، الفقيه في دين الله ، العالم بسنن رسول
الصفحه ٤٢ :
بلغ بنو أبي العاص
ثلاثين رجلاً اتّخذوا مال الله دولاً ودين الله دغلاً ، وعباد الله خولاً ». أي