الصفحه ٦ : ؟ ............................................... ١١٩
أقوال أُخرى في فارسية
التشيّع ....................................... ١٢٣
الأمر الأوّل
الصفحه ٩ :
المرسلين
محمّد وآله الغرّ الميامين
من الثوابت المسلّمة في عملية البناء
الحضاري القويم ، استناد الأُمّة
الصفحه ١١ :
وختاماً نتقدّم بجزيل الشكر والتقدير
لكافة الإخوة الأعزاء في مركز الأبحاث العقائدية ، الذين ساهموا
الصفحه ٢٢ :
منها : ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه
عن زيد بن أرقم قال : « قام رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٤ : ، وإنّه ما كان في الدوحات أحد إلّا ورآه بعينه وسمعه بأذنيه » (١).
وفي المستدرك على الصحيحين للحاكم عن
الصفحه ٤٩ :
وطوى الزمان فضائلاً وعلوما
قد مات في الزوراء مظلوماً كما
أضحى أبوه بكربلا
الصفحه ٦٠ :
ونحن في حاجة ماسّة إلى جهد مشابه ، بل
أكثر لما بذله علماؤنا الأعاظم من جهد في سبيل وحدة
الصفحه ٧١ :
الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غراً محّجلين (١).
وذهب أبو حاتم الرازي إلى أنّ أوّل اسم
في الإسلام
الصفحه ٩١ : خطرك عنده فشمخت بأنفك ونظرت في عطفك جذلان. أنسيت قول الله تعالى ( وَلَا يَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا
الصفحه ١٢٢ :
فذلك المسلم الذي له
ذمّة الله ورسوله ، فلا تخفروا الله في ذمّته » (١).
إنّ هذه الدعوة
الصفحه ١٧٦ : القمي ـ تحقيق : الدكتور عبد المنعم الحنفي ـ دار الرشاد ، مصر ـ ١٤١٢ هـ.
٨٣ ـ الفصل في الملل والنحل
الصفحه ١٧٩ : ـ ١٤١٢ هـ.
١١١ ـ وفيات الاعيان ـ ابو العباس شمس
الدين أحمد بن محمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن خلّكان
الصفحه ٥ : ......................................................... ٤٦
ما بعد غزو التتار ................................................... ٤٩
اختلاف الناس في
الصفحه ٧ : ............................................... ١٥٨
آراء أُخرى في ابن سبأ
............................................. ١٦١
أصل كلمة « سبئي
الصفحه ١٧ : الإسلامية لابد أن يكون في دائرة الفكر ، وأن لا ينسحب إلى ما وراء ذلك ليصل إلى الشقاق والتناحر ، وأنّ وحدة