الصفحه ٩٣ : وأصحاب النبي صلىاللهعليهوآله
نسخت في عهد ابن معاوية ، وفي عقول الذين يرون توليته ومحبته.
وفي النهاية
الصفحه ٩٤ : الصلاة ، وكانت سنّة
_______________
(١) ابن قتيبة ،
الإمامة والسياسة ، ١ / ١٩٢ ، ١٩٣.
الصفحه ٩٨ : الأقاليم ليدخلوا في التجارة إلى بلادهم (١).
_______________
(١) الحافظ ابن كثير
، البداية والنهاية
الصفحه ٩٩ : وجهود ابن عمّه
الإمام علي عليهالسلام
، الذي كان عضده منذ اللحظة الأولى من الدعوة ، وفضل لا ينكر لأهل
الصفحه ١٠١ : عمّ النبي : إنّ ملك ابن أخيك أصبح اليوم عظيماً ، فيرد عليه العباس ويقول : إنّها النبوة.
نعم ، إنّها
الصفحه ١٠٤ : (٣).
_______________
(١) ابن الأنباري ،
نزهة الألباء ص ١٣.
(٢) القفطي ، إنباه
الرواة ، ٢ / ٣٨٢.
(٣) السيوطي ، بغية
الوعاة
الصفحه ١٠٥ : ، وهو أوّل من وضع علم التصريف (٢)،
وكان معاذ الهراء صديقاً للكميت. يقول ابن خلكان : أمّا أبو مسلم معاذ
الصفحه ١١٧ : (٢).
_______________
(١) تاريخ أبي الفداء
، ٢ / ١١.
(٢) ابن الطقطقي ،
الفخري في الآداب السلطانية ، ص ١٣٧.
الصفحه ١١٩ : :
تالله إن كانت أمية قد أتت
قتل ابن بنت نبيها مظلوما
فلقد أتته بنو أبيه بمثله
الصفحه ١٢١ : ابن لاوذ بن سام بن نوح أصابتهم من الله عزّ وجل نقمة من معصية أصابوها فهلكوا وبقيت منهم بقية ، وهم
الصفحه ١٣٥ : ، وأصفهان ، وشاش ، وطوس سنية ، فقد أخرج ابن قتيبة في رواية عن محمّد بن علي بن عبد الله بن عباس في كلمته التي
الصفحه ١٣٦ : » (٢).
_______________
(١) ابن قتيبة ، عيون
الأخبار ، ١ / ٢٠٤.
(٢) رسائل أبي بكر
الخوارزمي ، ص ١٢٨.
الصفحه ١٣٨ : اليمن ، فأسلم ، وهو ابن السوداء (٥).
حسن إبراهيم حسن : رجل من أهل صنعاء هو
عبد الله بن سبأ كان يهودياً
الصفحه ١٦٨ : والسلطة ـ رضوان
السيد ـ دار اقرأ ، بيروت ـ ١٩٨٤ م.
١١ ـ الامامة والسياسة ـ أبو محمد عبد
الله بن مسلم ابن
الصفحه ١٧٤ : الكويت.
٦٥ ـ الصواعق المحرقة ـ ابن حجر الهيتمي
ت ٩٧٤ هـ ـ طبع مصر ـ ١٣٤٢ هـ.
٦٦ ـ الصياغة المنطقية