قائمة الکتاب
أصل كلمة « سبئي »
١٦٣
البحث
البحث في الشيعة الجذور والبذور
١٤٣/٣١ الصفحه ٥٢ : الكبيرة ليس مؤمناً ولا كافراً ، وإنّما منزلة بين المنزلتين ، أي : فاسق وكان الحسن البصري يرى أنّ مرتكب
الصفحه ٦٢ :
الفصل الثاني
تعريف
الشيعة
التشيع
لغةً : هو المشايعة ، أي : المتابعة والموالاة
(١).
والشيعة
الصفحه ٦٦ : لهم اسماً خاصاً ، فإذا قيل فلان من الشيعة عرف أنّه منهم ، وفي مذهب الشيعة كذا ، أي : عندهم. وتُجمع
الصفحه ٨٠ : ، وقيل : ١٢٢ هــ.
وممّا سبق نقول : إنّ الرفض هو الطرد
والترك ، والرافضة فرقة من الشيعة ، أي : جزء من
الصفحه ٩٤ : ، واتّهموهم جلساء الملوك وأعوانهم بالظلم.
وعلى أيّة حال فإن هذه السنّة السيئة ـ سنّة
السب ـ كانت متّبعة عند
الصفحه ١٣٢ : خم كان في مطلعها.
ويقول أحمد أمين : ونظم ، أي : السيد
الحميري حادثة غدير خم ، وهي ما تزعمه الشيعة
الصفحه ٢٩ :
عليّ : لسريع ما كذبتم
على رسول الله. فرجع فأبلغ الرسالة ، قال : فبكى أبو بكر طويلاً
الصفحه ١٣٨ :
نقول : عبد الله بن سبأ او عبد الله بن
السوداء وهما رجلان كل منهما غير الآخر
الصفحه ٢٧ : الإمارة ، وأنا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار ، نحن أولى برسول الله حياً وميتاً ، فأنصفونا إن
الصفحه ٢٨ :
الله ، المطلع بأمر
الرعية ، الدافع عنهم الأمور السيئة ، القاسم بينهم بالسوية ، والله
الصفحه ٣٠ : عليها ، فلم ترد عليهما السلام ، فتكلّم أبو بكر ، فقال : يا حبيبة رسول الله ، والله إنّ قرابة رسول الله
الصفحه ١٣٩ :
بوصية رسول الله لعلي
هو ابن السوداء ؟ (١)
ابن حزم : عبد الله بن سبأ الحميري
الصفحه ١٩ :
الفصل الأوّل
خلفاء
الرسول
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام
على رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٣١ : سمع منهم ـ فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : إنّ الله بعث محمّداً كما زعمت نبياً ، وللمؤمنين ولياً
الصفحه ٢١ :
بكر كتاباً لا يختلف
عليه ، ثمّ قال : معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر ».
وروي عن عائشة رضي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشيعة الجذور والبذور
