الصفحه ١٥٧ : البغوي ومحمّد ابن مخلد : مات في ذي الحجة سنة ستين ومائتين (١).
وأبوه هو : سعد بن إبراهيم بن سعد بن
الصفحه ٩٢ : أنّه ولولا الخجل لقال ابن تيميّه : ولقد ظلموا الرجل ; لأنّه تولّى في عهد الصحابة ، ولم يقل : وقتل
الصفحه ٢٩ : لقينا من بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة ، فلمّا سمع القوم صوتها وبكاءها ، انصرفوا باكين ، وكادت
الصفحه ١٤٦ : أصناف الغلاة. وقال : وإنّما أظهر ابن سبأ هذه المقالة بعد انتقال علي رضياللهعنه.
واجتمعت عليه جماعة
الصفحه ١٥١ :
ابن سبأ أقوى من
النبي في دعوته حتّى يتبعه أصحابه كأبي ذر وعمار ابن ياسر وعبد الرحمن بن عديس
الصفحه ٧٢ : لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع (١).
وكذا أورد ابن كثير في تفسيره روايات
عديدة في تفسير هذه
الصفحه ١٦٢ : القول : إنّ ابن
سبأ شخص ادّخره خصوم الشيعة للشيعة ، ولا وجود له في الخارج (١).
رأي أحمد محمود صبحي
الصفحه ٦٨ : البعض إلى أنّ التشيع نشأ بعد وفاة
الرسول صلىاللهعليهوآله
وهم : ابن خلدون في تاريخه قال : إنّ الشيعة
الصفحه ١٠٦ : ،
وفيات الأعيان ، ٤ / ٢٠٥.
(٢) ابن خلكان ،
وفيات الأعيان ، ٥ / ٢٢٥.
الصفحه ١٢٠ :
ويقول ابن خلدون في مقدّمته عن كتب
التفسير : إنّها تشتمل على الغث والثمين
الصفحه ١٦٣ : سيما السلفيين والمؤرخين في حقيقة الدور الذي قام به ابن سبأ ، ولكن أليس عجيباً أيضاً أن يعبث دخيل في
الصفحه ٢٣ : متوقف على ذلك ، وبدون ذلك يؤول الأمر إلى تنازع (٢).
يقول ابن حجر الهيتمي في « الصواعق المحرقة »
إنّ
الصفحه ٨٨ : (١).
استشهاد الحسين بن علي .. ووكلاء بني أمية
ويذهب ابن تيمية في حديثه عن الأمويين
أنّهم تابوا ، وقد اطّلع هو
الصفحه ٣٧ : بهم خيراً لي منهم ، وأبدلهم بي شرّاً لهم منّي.
وخرج إلى الصلاة ، فقتله ابن ملجم في
المحراب.
وبايع
الصفحه ٥٢ :
الكبيرة ، فقد أثارها
الخوارج وسيوفهم في أيديهم ، والخصام بين المسلمين قد بلغ غايته حتّى