الصفحه ٣٥ : على شرط
عمر ألّا تجعل أحداً من بني هاشم على رقاب الناس » ، فقال علي : « ما لك ولهذا ؟ إذا قطعتها في
الصفحه ٣٦ : الناس ينظرون وقريش
تنظر إلى بيتها وتقول : إن ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم أبداً ، وما كانت في غيرهم
الصفحه ٨٣ :
من سيهدموا الكعبة ،
وهم من تسبب في احتلال الكويت ومحاصرة العراق ، وربما هدموا برجي التجارة
الصفحه ١١٢ : ، والإمامة متسلسلة في اثني عشر كل سابق ينصّ على اللاحق ، ويشترطون أن يكون معصوماً كالنبي عن الخطأ وإلّا لزالت
الصفحه ١١٣ :
على مذهبهم ، فويل
للذين يكفّرون إخوانهم ، ويوغرون الصدور عليهم ، وينفخون في كل نار
الصفحه ١٢٥ :
بدعوى أنّ هذه الزيجة
سوف تجعل للفرس الحق في المطالبة بالملك ، وبذلك يعود لهم ملكهم مرّة
الصفحه ١٣٤ : أهل العلم من السنة كانوا في الأغلب من الفرس والموالي ، ولا نرى في ذلك عيباً أو انتقاصاً ، فإنّ الإسلام
الصفحه ١٣٧ :
الفصل الثالث
عبد
الله بن سبأ
بالرغم من الواقع الحي للشيعة من مؤسسات
دينية في
الصفحه ١٦٦ :
من عهد معاوية إلى
عهد بني العباس إلى أن ألّف سيف بن عمر كتابه ولفّق فيه من الأحداث ما لفّق
الصفحه ١٦٧ : العربي ، مصر ـ ١٩٩٣ م.
٣ ـ الاستيعاب في معرفة الاصحاب ـ أبو
عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
الصفحه ١٧٣ : الجنات ـ السيد محمد باقر
الخوانساري ـ طبع ايران.
٥٦ ـ الروضة البهية في شرح اللمعة
الدمشقية ـ زين الدين
الصفحه ٩ :
المرسلين
محمّد وآله الغرّ الميامين
من الثوابت المسلّمة في عملية البناء
الحضاري القويم ، استناد الأُمّة
الصفحه ١١ :
وختاماً نتقدّم بجزيل الشكر والتقدير
لكافة الإخوة الأعزاء في مركز الأبحاث العقائدية ، الذين ساهموا
الصفحه ٤٦ : والفسق
والفجور في زمن الأمويين استغل بنو العباس هذا الأمر ، ورفعوا شعار آل البيت ، وبه أسقطوا الدولة
الصفحه ٦٠ :
ونحن في حاجة ماسّة إلى جهد مشابه ، بل
أكثر لما بذله علماؤنا الأعاظم من جهد في سبيل وحدة