الصفحه ١٦٤ : فيهم جزاء معونتهم لعلي والانتصار له ، فكان جزاء حجر بن عدي وأصحابه القتل في مرج عذراء الذي فتحه الرجل
الصفحه ٤٢ : من تسير ؟ إلى أوّل مولود ولد في الإسلام ، وإلى ابن حواري رسول الله صلىاللهعليهوآله
، وإلى ابن ذات
الصفحه ٢٨ : ، وقال : والذي نفس عمر بيده ، لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها ، فقيل له : يا أبا حفص ، إنّ فيها فاطمة
الصفحه ١٩ : وعلى آله وأصحابه الميامين ، وبعد.
خلق الله تعالى الخلق متمايزين في
صفاتهم الخلقية من الطول والقصر
الصفحه ١٣٨ : وإليك بعض المقتطفات في عبد الله بن سبأ :
محمّد فريد وجدي : عبد الله بن سبأ
يهودي من الحيرة أظهر
الصفحه ٣٠ : عليها ، فلم ترد عليهما السلام ، فتكلّم أبو بكر ، فقال : يا حبيبة رسول الله ، والله إنّ قرابة رسول الله
الصفحه ٣١ : نرض عنك فيه ببعض دون بعض ، وأمّا قولك إنّ رسول الله منّا ومنكم ، فإنّه قد كان من شجرة نحن أغصانها
الصفحه ١٠٠ : الله بن جدعان حلفاً ، ما أحب أنّ لي به حمر النعم لو دعي به في الإسلام لأجبت).
وهذا ما دعى إليه الحسين
الصفحه ١٤٠ : عبد القاهر البغدادي « المحققون من أهل السنة » أنّ ابن السوداء غير عبد الله بن سبأ.
وكما اختلفوا في
الصفحه ١٤٩ : أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله
ويجمع الناس حوله ؟!
وإنّ كان في مصر خمسون صحابياً وعددٌ من
التابعين
الصفحه ٢٦ :
ويميل إليه كثيراً ،
فقال له يوماً : يا عبد الله عليك دماء البدن إن كتمتنيها هل بقي في
الصفحه ١٤٥ : المدائن. فافتتن به رعاع الناس بعد قتل علي رضياللهعنه
، وقال لهم ابن السوداء : والله لينبعن لعلي في مسجد
الصفحه ١١٠ : تعالى أو وحدانيّته ، أو نبوة النبي صلىاللهعليهوآله أو جعل له شريكاً في النبوة فهو خارج عن دين الإسلام
الصفحه ١٤٢ :
ما هي فحوى الروايات التي جاءت فيه ؟
١ ـ قال محمّد فريد وجدي : السبائية
أتباع عبد الله بن سبأ
الصفحه ٣٦ :
فقال عبد الرحمن : « اتقي الله يا مقداد
إنّي خائف عليك الفتنة ».
فقال علي : « إنّ