الصفحه ٨١ : أميرهم وإمامهم زيد بن علي ، ولم يلتزموا بعقيدته في الشيخين أبي بكر وعمر.
وكلام البعض من أنّ الزيدية هم
الصفحه ٣٢ :
وهناك أكثر من نقطة ممّا يجعل المؤرّخ
الموضوعي أن يشكك في حدث الاغتيال والوصية
الصفحه ١٠٢ : برع علماء الشيعة في تأسيس وتطوير
علم النحو والعروض والبيان ، وقاموا بحلقة أُخرى من حفظ القرآن بعد
الصفحه ٩٤ : العاص : قد عرفناه يا أمير
المؤمنين ، فما يمنعك منه ؟ وشتمه القوم ، فزجرهم معاوية ، وقال : مهلاً ، فرب
الصفحه ٦٦ : الشيعة على شيع ، وأصلها من المشايعة ، وهي المتابعة والمطاوعة (١).
٨ ـ أحمد أمين في فجر الإسلام قال : إن
الصفحه ١٣٢ : وإخفاء
للحقيقة فحديث الغدير والولاية رواه من أهل السنة ابن حجر العسقلاني في الإصابة (٣)
والمقريزي في
الصفحه ١٥٤ : ، والشهرستاني في كتابه الملل والنحل وغيرهم.
والحق أنّهم أخذوا هذه المقالات من
أفواه الناس ، ومن معاصريهم دون
الصفحه ١٥٣ : كثير.
أحمد أمين في فجر الإسلام : اقترب إلى ما قاله السيد محمّد رشيد رضا في كتابه السنة والشيعة
الصفحه ١٥ : ، وهذا كتاب « الشيعة البذور والجذور ».
١ ـ قد يقفز إلى الأذهان من العنوان
أنّه يبحث فى كل بذور وجذور
الصفحه ١٠٥ :
هذا ، ويعدّ تنقيط المصحف من الأعمال
الخطيرة والمهمة لحفظ كتاب الله تعالى من العبث واللحن
الصفحه ١٢٠ : والمقبول والمردود ، والسبب في ذلك أنّ العرب لم يكونوا أهل كتاب ولا علم ، وإنّما غلبت عليهم البداوة والأميّة
الصفحه ١٣٨ : وإليك بعض المقتطفات في عبد الله بن سبأ :
محمّد فريد وجدي : عبد الله بن سبأ
يهودي من الحيرة أظهر
الصفحه ٦٣ :
وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ
كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ
الصفحه ٧٤ :
مولاي وأنا مولى كل
مؤمن ، من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد
الصفحه ١٧٠ : ـ تاريخ المذاهب الإسلامية ـ الإمام
محمد أبو زهرة ـ دار الفكر العربي ، مصر ـ ١٩٩٠ م.
٣٠ ـ تاريخ اليعقوبي