Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الشيعة الجذور والبذور
الشيعة الجذور والبذور
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٩
مقدّمة الكتاب
١٣
الفصل الأوّل : خلفاء الرسول
صلىاللهعليهوآله
١٩
الرأي الأوّل : أنّ النبيّ
صلىاللهعليهوآله
استخلف أبا بكر بالنصّ الخفيّ أو الجليّ
٢٠
الرأي الثاني : أنّ النبيّ
صلىاللهعليهوآله
نصّ على خلافة علي بن أبي طالب
عليهالسلام
بالنصّ الصريح الواضح المتواتر
٢١
الرأي الثالث : الشورى العامّة وعدم الاستخلاف
٢٢
موقف علي بن أبي طالب
عليهالسلام
٢٦
موقف السيدة فاطمة الزهراء
عليهاالسلام
٢٨
موقف العباس عمّ النبيّ
صلىاللهعليهوآله
٣٠
عمر بن الخطاب والانقلاب المنهجي
٣١
بنو العباس
٤٦
ما بعد غزو التتار
٤٩
اختلاف الناس في العقيدة
٥١
مصالحات تاريخية
٥٣
الفصل الثاني : تعريف الشيعة
٦٢
متى بدأ التشيّع ؟
٦٨
رجال الشيعة الأوائل
٧٤
بين الشيعة والرافضة
٧٨
خلاصة القول
٨٢
شتم الصحابة
٨٣
استشهاد الحسين بن علي
عليهالسلام
.. ووكلاء بني أُميّة
٨٨
مقوّمات الهويّة عند الشيعة
٩٥
أوّلا : الجغرافيا السياسية
٩٦
ثانياً : اللغة
١٠٢
ثالثاً : الأُصول الاعتقادية عند الشيعة
١٠٩
هل التشيع فارسي ؟
١١٩
أقوال أُخرى في فارسية التشيّع
١٢٣
الأمر الأوّل : تزوّج الحسين بن علي
عليهالسلام
من ابنة يزدجرد
١٢٤
الأمر الثاني : الثيوقراطية
١٢٦
الأمر الثالث : هدم الإسلام من خلال التستّر بالتشيّع
١٣٣
الفصل الثالث : عبد الله بن سبأ
١٣٧
ما هي فحوى الروايات التي جاءت فيه ؟
١٤٢
مناقشة الروايات
١٤٨
مدى صحة هذه الروايات
١٥٢
المجموعة الأُولى : الباحثون المعاصرون وأصحاب الموسوعات والفقهاء
١٥٢
المجموعة الثانية : أصحاب المقالات والفرق
١٥٤
المجموعة الثالثة : أصحاب التاريخ والسير والمغازي
١٥٤
ترجمة رجال السندين
١٥٧
الطريق الأوّل : عبيد الله بن سعد الزهري عن عمّه يعقوب بن إبراهيم عن سيف
١٥٧
الطريق الثاني : السري بن يحيى عن شعيب بن ابراهيم عن سيف
١٥٨
ترجمة سيف بن عمر
١٥٨
آراء أُخرى في ابن سبأ
١٦١
أصل كلمة « سبئي »
١٦٣
فهرس المصادر
١٦٧
البحث
البحث في الشيعة الجذور والبذور
٨
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ١١٦ :
عرقاً فارسياً نهض في نصرة آل البيت
العلوي
زمن العباسيين ، بل على العكس سمعنا أنّ يحيى البرمكي تعهّد
الصفحه ١١٧ :
العهود ، ونكثوا الأيمان ، وأغدقوا العطاء لمن انتقد زعماء وأئمة البيت
العلوي
في
الصفحه ١١٩ :
وبلغ الجور والتعسّف الذي لحق بآل البيت
العلوي
حتّى قال أحد الشعراء : يا
الصفحه ١٠٣ :
، وكان من أهل البصرة ، وكان
علوي
الرأي (٥). وأهل مصر قاطبة يرون بعد النقل والتصحيح أنّ أوّل من وضع
الصفحه ١١٥ :
على سوء فهم الحوادث التاريخية ، فالحركة
العلوية
نشأت في أرض عربية بحتة
الصفحه ١١٨ :
ناصبة العداء لآل البيت
العلوي
أيام الخوارزمي وابن سبكتكين المتوفى سنة ٤٢١ هجرية
الصفحه ١٢٤ :
فأصبحت العناصر الساخطة على الأمويين ممثلة في بني هاشم من
العلويين
والعباسيين وجمهور الصحابة
الصفحه ١٣٦ :
قال : « فبعث عليهم أبا مجرم لا أبا مسلم ، فنظر ـ لا نظر الله إليه ـ إلى صلابة
العلوية
، وإلى لين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الشيعة الجذور والبذور
الشيعة الجذور والبذور
المؤلف :
محمود جابر
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
مركز الأبحاث العقائدية
الصفحات :
179
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك