الصفحه ٦٢ : : ١ / ١٧٨ » : « ما زالت الأرض إلا ولله فيها الحجة ، يُعَرِّفُ الحلال
والحرام ، ويدعو الناس إلى سبيل الله ».
الصفحه ٦٣ : يشاهده خلقه ، ولا يلامسوه ، فيباشرهم ويباشروه
ويحاجهم ويحاجوه ، ثبت أن له سفراء في خلقه ، يعبرون عنه إلى
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام إلا وفيها إمام
يُهتدي به إلى الله ، وهو حجته على عباده ، ولا تبقى الأرض بغير إمام حجة لله على
الصفحه ٦٥ : ونهيه ، ورضاه
وغضبه ، فهي تدل عليها.
لمحة عن الإرادة الإلهية
روى في الكافي « ١ / ١٤٨ » : « عن معلى
الصفحه ٧١ : .
وسمَّى الوحي الى النبي صلىاللهعليهوآله تلاوة : ذَلِكَ نَتْلُوهُ
عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ.
وقد كان
الصفحه ٧٣ : : ذلك من خرج من بيته بزاد حلال وراحلة وكراء حلال ، يريد هذا البيت
كان آمناً ، حتى يرجع إلى أهله. فقال
الصفحه ٨٣ : الميثاق ثم أجراهم في أصلاب الرجال وأرحام النساء ، وهم الذين يخرجون
إلى الدنيا حتى يسألوا عن الميثاق. وأما
الصفحه ٩٢ : ما لاتعلمون ، أي أن ذلك سيكون
الى وقت معين ، ثم أنهيه وأقيم دولة العدل في الأرض!
وقال
تعالى
الصفحه ١٠٠ : الإلهية من الظالمين والعصاة؟
ففي
الكافي « ٨ / ٢٣٣ » عن الإمام الصادق عليهالسلام قال
: « إذا تمنى أحدكم
الصفحه ١٠١ : جبرئيل عليهالسلام
الى الزهراء عليهاالسلام
وفيه أسماء الأئمة من أولادها : « وأكمل ذلك بابنه محمد ، رحمة
الصفحه ١٠٢ : يُخلف.
والتقابل بينهما هو التقابل بين العذاب
والرحمة الإلهية ، وقد قال تعالى : عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ
الصفحه ١٠٣ : إلا الحب والبغض؟
حب المؤمن لنبيه صلىاللهعليهوآله وإمامه عليهالسلام حبٌّ خاصٌّ ، قد
يصل الى حد
الصفحه ١٠٤ :
يتفاوت الناس في طاقة الحب والبغض!
يحتاج الإيمان الى طاقةٍ من حب الخير
وبغض الشر ، تجعل الإنسان
الصفحه ١٠٥ :
ويحتاج الحب والبغض الى العقل والشرع
ولا تكفي طاقة الحب والبغض وحدها ليكون
الإنسان مقبول الإيمان
الصفحه ١٠٧ : حب الشاب بياع
الزيت له وهيامه به ، حتى لا يستطيع أن يذهب الى عمله حتى يراه كل يوم ، هذا الحب ،
يغلب