البحث في شرح زيارة آل ياسين
٧٥/٣١ الصفحه ١٠٠ : منهم ، وكذلك ما زعموه للغوث ، وقد يسمونه القطب ، وقولهم
إنه لا ترد له دعوة تعني أنه معصوم!
الإمام
الصفحه ١٠٤ : مَثَلُهُ فِي
الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا.
« الأنعام : ١٢٢ ».
وكل إنسان لا بد أن يكون محباً
الصفحه ١١٦ : وكتب الأنبياء؟ قال : هي عندنا وراثة من عندهم
نقرؤها كما قرؤوها ونقولها كما قالوها ، إن الله لا يجعل حجة
الصفحه ١٢٨ : السباع والبهائم ، حتى
تمشي المرأة بين العراق والشام لا تضع قدميها إلا على نبات ».
وقوله
: وأن رجعتكم
الصفحه ١٢٩ : ، لا له!
الولاية المطلقة لأهل البيت عليهمالسلام
«
يا مولاي شقيَ من خالفكم ، وسَعِدَ من أطاعكم
الصفحه ١٥ : ، لأنها جزءٌ من الرسالة توضح المقصود
بالتوبيخ في الفقرة الأولى وهي قوله : لا لأمر الله تعقلون ولا من
الصفحه ١٦ : ، لا ينطقون عن الهوى.
لكن المرجح عندنا أن يكون جواب المسائل
فقط من الإمام عليهالسلام
والزيارة من نص
الصفحه ١٧ : زيارة الأئمة عليهمالسلام.
وهذا
الإحتمال لا يقلل من قيمة زيارة آل ياسين ، خاصة وأن بلاغتها من نوع كلام
الصفحه ٢٠ : ) وأنه عرف ما في نفس الشخص ، وأن
ما يقوله سفراء الإمام رضي الله عنهم ، لا يقولونه إلا بعلم ويقين ، وليس
الصفحه ٢٢ : اليه ، لا أنه بدل التوجه اليه ، كما يزعم النواصب!
ويؤيد
ذلك الأحاديث الصحيحة في أن النبي
الصفحه ٢٥ : بعيد لأن ما بعده من الكلام
وما قبله لا يدل عليه ».
وروى
الطبراني في المعجم الكبير « ١١ / ٥٦ »
عن ابن
الصفحه ٣٠ : وقد أسهرت لك ليلي! قال : فأوحى الله إليه أن ارفع رأسك فإني غير معذبك.
قال فقال : إن قلتَ لا أعذبك
الصفحه ٣٢ :
بطلان الأساس الذي قامت عليه الحركات الإسلامية!
يتصور بعضهم أن الدعوة الى الإسلام لا
تحتاج إلى
الصفحه ٣٣ : حركتهم وتصديهم ، ويجب على الأمة بيعتهم وطاعتهم!
لكن
الإشكال الذي لا جواب له عندهم : كيف تتعقلون أن
الصفحه ٣٥ : يكن داعياً إلى الله عز وجل من خالف أمر الله ويدعو إليه بغير ما أمر
في كتابه والذي أمر أن لا يدعى إلا