الصفحه ٢٣ :
« ١ » سلامٌ على آل ياسين
قال تعالى : وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ. إِذْ
قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا
الصفحه ٢٥ : ذلك فضلاً لايبلغ أحد كنه وصفه إلا من عقله ، وذلك أن الله لم يُسلم على أحد
إلا
الصفحه ٢٧ : أَلا تَتَّقُونَ. أَتَدْعُونَ
بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ. اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ
الصفحه ٣٣ : لأتباعه : كل من تصدى منكم لإقامته فهو قائد شرعي
، وهو خليفة لي ويمثلني!
وهل
هذا إلا فتحٌ لباب الصراع
الصفحه ٣٦ : أَذْهَبَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ
وطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرَا ..
ثم أخبر تبارك وتعالى أنه لم يأمر
بالقتال إلا
الصفحه ٣٧ :
تعبير أمير المؤمنين عليهالسلام : ينصبه ويؤهله ، فالدعوة
الى الله منصبٌ لا تصح الدعوة إلا به ، وهو منصب
الصفحه ٣٩ : ، وإلا فلا شرعية لعملهم!
ويجب
على السنة أن يأخذوا الشرعية لدعوتهم من أعلم الفقهاء في المذاهب ثم ببيعة
الصفحه ٤٧ : .
قال
الإمام الكاظم عليهالسلام لهشام بن الحكم «
الكافي : ١ / ١٧ » : « ولا علم إلا من عالم رباني
الصفحه ٥٠ : عليهمالسلام : لا يمكنك أن تعرف
الله تعالى إلا عن طريق واحد ، هو الطريق الصحيح ، وغيره طرقٌ خاطئة توقعك في
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام إلا وفيها إمام
يُهتدي به إلى الله ، وهو حجته على عباده ، ولا تبقى الأرض بغير إمام حجة لله على
الصفحه ٧٤ : عليهالسلام التي من هوانا قلبه
قبلت حجته وإلا فلا.
يا قتادة فإذا كان كذلك كان آمناً من
عذاب جهنم يوم القيامة
الصفحه ٧٦ : إلا أن يأذن الله
به ، مع ما قد يأذن الله مما كتبه الماضون ، جعله الله لنا في أم الكتاب. إن الله
يقول
الصفحه ٩٣ : من أمة نبينا صلىاللهعليهوآله بأن ينصرهم بعد
خوفهم ، ويمكِّن لهم دولة العدل ، فلا يكفر بعدها إلا
الصفحه ٩٤ : ، والتي لم يَدَّعِ أحد أنها تكون إلا
على يد المهدي عليهالسلام ، وأيدت ذلك الأحاديث
المفسرة لها.
تأكيد
الصفحه ١٠٠ : العُمُد ، فإن أجيبوا وإلا ابتهل الغوث ، فلا تتم مسألته حتى تجاب
دعوته ».
أقول
: هذه المناصب افتراضية