البحث في شرح زيارة آل ياسين
٣٦/١ الصفحه ٣ : كثير من المؤمنين كل يوم بزيارات
بليغة ، تعلموها من علمائهم وأئمتهم عليهمالسلام
، وهي تتضمن السلام عليه
الصفحه ١٥ : ، لأنها جزءٌ من الرسالة توضح المقصود
بالتوبيخ في الفقرة الأولى وهي قوله : لا لأمر الله تعقلون ولا من
الصفحه ٤٩ : .. وهي : « الطوفان ، والجراد ، والقُمَّل ، والضفادع
، والدم ، والحجر ، والبحر ، والعصا ، ويده ».
« الخصال
الصفحه ٧٧ : لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.
وهي قاعدة عامة تعني : أن كل ما أبقاه الله تعالى للإنسان بعد أن ذهب
الصفحه ٨١ : لمن
وافاه بالموافاة.
وقال
الإمام الصادق عليهالسلام
: إن الله تبارك وتعالى وضع الحجر الأسود ، وهي
الصفحه ٩٢ : . « الأنبياء : ١٠٥
» وهي مطلقة ، تشمل الوراثة في الدنيا والآخرة.
وقال تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ
الصفحه ١٢٠ : عناصر الجذب في شخصيته عليهالسلام
وهي كثيرة :
منها : أنه عاش عمراً طويلاً وبقي كهلاً
، وكذلك المسيح
الصفحه ١١٦ : : فآمن وحسن إيمانه ، وآمنت المرأة وحسن إيمانها. قال : فدخل
هشام وبريهة والمرأة على أبي عبد الله
الصفحه ٩ : زنجويه القمي ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن
جعفر الحميري ، قال : قال أبو علي الحسن بن أشناس
الصفحه ١٢٣ : مولاي أني أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له. وأن محمداً عبده
ورسوله ، لا حبيب إلا هو وأهله
الصفحه ٢٦ : عن
أبي عبد الرحمن السلمي أن عمر بن الخطاب كان يقرأ : سلامٌ على آل ياسين.
قال أبو عبد الرحمن السلمي
الصفحه ٧٥ : شاهد منه ».
وفي
تفسير العياشي « ٢ / ٢٢٠ » عن عبد الله بن عطاء قال
: « قلت لأبي جعفر : هذا ابن عبد
الصفحه ١٠٥ :
».
وروى
ابن عبد البر في التمهيد « ١٧ / ٤٣٠
» : « عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: يا
الصفحه ١٠٨ : . وقال : يُحِبُّونَ مَنْ
هَاجَرَ إِلَيْهِمْ. وهل الدين الا
الحب.
وقال
ربعي بن عبد الله : قيل لأبي عبد
الصفحه ١١١ : صحيحة ويسمع بأذن غير سميعة ، قد خرقت الشهوات عقله ، وأماتت
الدنيا قلبه ، وولهت عليها نفسه ، فهو عبد لها