قائمة الکتاب
هل الزيارة من كلام الإمام عليهالسلام أو سفيره؟
١٥الفصل الثاني : من مقامات الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
الفصل الثالث : حب المؤمن لإمامه المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
الفصل الرابع : إشهاد الإمام عليهالسلام على عقيدتنا
البحث
البحث في شرح زيارة آل ياسين
١٥/١ الصفحه ١٥ :
ملاحظات
النص الكامل للرواية :
هذا هو النص الكامل للزيارة برواية ابن
المشهدي رحمهالله
، وقد
الصفحه ١٣٣ :
فهرس الموضوعات
الفصل الأول : حول سند الزيارة ونصها
نص الزيارة برواية الطبرسي رحمهالله في
الصفحه ٥ :
الفصل
الأول :
حول سند
الزيارة ونصها
نص الزيارة برواية الطبرسي رحمهالله
في الإحتجاج
الصفحه ٢٧ : ؟
أقول : نعم ، هذا ظاهر السياق ، لكن إذا
تعارض الظهور مع النص عن المعصوم عليهالسلام
وجب تقديم النص على
الصفحه ٨ :
سند الزيارة ونصها برواية ابن المشهدي رحمهالله
في كتاب المزار لمحمد بن
جعفر المشهدي / ٥٦٦
الصفحه ١٦ : ، لا ينطقون عن الهوى.
لكن المرجح عندنا أن يكون جواب المسائل
فقط من الإمام عليهالسلام
والزيارة من نص
الصفحه ١٧ : الحسين بن روح رضوان الله عليه قال إنها « جوابنا » وهو أعم من أن يكون بخط الإمام
عليهالسلام ونصه ، أو
الصفحه ٢٢ : اعتمدنا في الشرح نص الإحتجاج ، لأنه مختصرٌ وكافٍ لغرضنا.
الصفحه ٢٦ : : آلُ ياسين آلُ محمد ».
التعارض بين الظهور والنص
ذكر الله نوحاً عليهالسلام في سياق الآيات
وختم
الصفحه ٣٢ : الى الخلافة الإسلامية ، باستثناء
خلافة علي وأهل البيت عليهمالسلام
التي قامت على النص.
ولهذا
الصفحه ٣٧ : الحديث صريح في أن دعوة الناس إلى دين الله مَنصبُ نيابةٍ عن الله تعالى ، يحتاج
إلى نص ، وليس تبرعاً ، أو
الصفحه ٤١ :
فداعي الله تعالى منصبٌ ربانيٌّ ، يثبت
بالنص عليه ، أو بإذن المنصوص عليه ، ومن ادعاه غيره فهو كاذب
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآله
نص على أن الأئمة من عترته هم خلفاء الله تعالى في أرضه. ففي الكافي
« ١ / ١٩٣ » عن الإمام الرضا
الصفحه ٧١ : الكلمات فيها تتلو بعضها. ولا تستعمل لقراءة النص العادي ، ولذا يقال :
قرأ الرسالة وتلا القرآن. قال تعالى
الصفحه ١١٣ :
وتقرأ
في زيارة آل ياسين ـ وقد رجحنا أن تكون من نص الحسين بن روح رحمهالله
ـ سبع تسليمات على الإمام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح زيارة آل ياسين
