الصفحه ١٠٣ :
الفضيل بن يسار : « سألت أبا عبد
الله عليهالسلام
عن الحب والبغض ، أمن الإيمان هو؟ فقال : وهل الإيمان إلا
الصفحه ٤ : .
كتبه بقم المشرفة
علي الكَوْرَاني العاملي
في العشرين من شعبان المعظم ـ
١٤٣٤
الصفحه ١١٦ : وكتب الأنبياء؟ قال : هي عندنا وراثة من عندهم
نقرؤها كما قرؤوها ونقولها كما قالوها ، إن الله لا يجعل حجة
الصفحه ٦٤ : : ١ / ٢٢٧ » : « أنَّى لكم التوراة والإنجيل وكتب الأنبياء عليهمالسلام؟ قال : هي عندنا
وراثةً من عندهم
الصفحه ٧٦ : إلا أن يأذن الله
به ، مع ما قد يأذن الله مما كتبه الماضون ، جعله الله لنا في أم الكتاب. إن الله
يقول
الصفحه ٢٨ :
هو المفسرالشرعي
للقرآن ، وكلامه مقدم على ما يظهر لنا منه بَدْواً ، لأنه أعرف بمعانيه ، ولذا
رجحنا
الصفحه ٣٨ : صلىاللهعليهوآله حصر هذا الحق في أعلم
الأمة وأفقهها ، فقال صلىاللهعليهوآله : « من ضرب الناس
بسيفه ودعاهم إلى
الصفحه ٧٤ :
من تلقاء نفسك فقد
هلكت وأهلكت ، وإن كنت قد أخذته من الرجال ، فقد هلكت وأهلكت.
ويحك يا قتادة
الصفحه ٨٤ :
وأول من أجاب من الملائكة مَلك الميثاق عليهالسلام
كما
ورد أن أول من أجاب من الملائكة كان الملك
الصفحه ٢٠ :
ويطيعوا رسله ، وتكون
حجة الله تعالى ثابتة على من تجاوز الحد فيهم ، وادعى لهم الربوبية ، أو عاند
الصفحه ٣٦ :
لهم الدعوة دعوة
إبراهيم وإسماعيل عليهماالسلام
من أهل المسجد ، الذين أخبر عنهم في كتابه أنه
الصفحه ٤٠ : الله صلىاللهعليهوآله
وبعده الأئمة من عترته عليهمالسلام
فهم دعاة الى الله تعالى أيضاً ، وكل الدعاة
الصفحه ٨١ : الميثاق على بني آدم قبل أن يخلقهم في الأرض ، وجعله أمانة عند ملك من
ملائكته ، ثم حول هذا الملك الى جوهرة
الصفحه ٨٥ :
« بقولكم ست مئة سنة
، وبقولنا خمس مئة. فقال : أخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه : وَاسْئَلْ مَنْ
الصفحه ١٢١ :
ومنها : أن والدته عليهاالسلام من بنات القياصرة ،
ومن ذرية هارون عليهالسلام.
ومنها : بنيته