الصفحه ٣٥ : إليه فجعل ذلك لهم
درجات يعرف بعضها بعضاً ، ويستدل بعضها على بعض ، فأخبر أنه تبارك وتعالى أول من
دعا إلى
الصفحه ٤٣ : رسول الله؟ قال : بيوت الأنبياء. فقام إليه
أبو بكر فقال : يا رسول الله هذا البيت منها لبيت عليٍّ وفاطمة
الصفحه ٥٤ : ديننا عن صحابته ، وليس عن أهل بيته!
لكن الله لا يقبل عبادته إلا من الطريق
التي عينها. فقد روى عن
الصفحه ٥٦ : بالسجود لآدم »! « علل الشرائع : ١
/ ٨ ».
قال
الصدوق (قدس سره) في كتابه الإعتقادات
/ ٧٣ : « والحساب منه
الصفحه ٦٣ :
وقال
عليهالسلام
« ١ / ١٦٨ » : « للزنديق الذي سأله : من أين أثبت الأنبياء والرسل؟ قال : إنه لما
الصفحه ٨٦ : قوله تعالى
: وَإِذْ
أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ
ثُمَّ
الصفحه ٩٤ : على يد أمة معدودة من
الناس.
وقد ورد تفسير الأمة المعدودة بأنهم
أصحاب المهدي عليهالسلام.
وفسر
الصفحه ١٠٤ :
يتفاوت الناس في طاقة الحب والبغض!
يحتاج الإيمان الى طاقةٍ من حب الخير
وبغض الشر ، تجعل الإنسان
الصفحه ١١٠ :
لكن
النبي صلىاللهعليهوآله استعمل العشق للعبادة
، فقال « الكافي : ٢ / ٨٣ » : « أفضل الناس من
عشق
الصفحه ٢٩ : يدعى التشبي
فيرجح أنه ولد في تشبة ولكنه عاش في جلعاد « ١ مل ١٧ : ١ » وكان عادة يلبس ثوباً
من الشعر
الصفحه ٣٧ :
فليتق الله عز وجل عبدٌ ، ولايغترَّ
بالأماني التي نهى الله عز وجل عنها ، من هذه الأحاديث الكاذبة
الصفحه ٣٩ :
وعلى
هذا ، يجب على المسلمين الشيعة أخذ الشرعية في دعوتهم الى الإسلام من المرجع
الجامع للشروط
الصفحه ٤٧ : يستضيئوا بنور العلم
ولم يلجأوا إلى ركن وثيق ». « نهج البلاغة : ٤ / ٣٦ ».
فالعالم الرباني : الذي علمه من
الصفحه ٧٧ : شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ
غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ
الصفحه ٨٠ :
مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى
أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ