الصفحه ٨٨ : ، فإنّ الله سبحانه منح
رسوله محمد صلىاللهعليهوآله
ولاية المؤمنين على أنفسهم ، بل جعله أولى بهم منها
الصفحه ١٢٨ : به أحد ، لأنه من الآل اختارهم الله ورسوله ليقوموا في الناس
، وما كان لأحد أن يختارهم ، أو يخالف هذا
الصفحه ١٣٩ :
ولا يترك مطرحاً
إلاّ وشغله بإلفاتهم إلى نور الله تعالى يقول : « والله ما أسمعكم الرسول شيئاً
إلاّ
الصفحه ١٦٧ : : « إنّ ههنا لعلماً جمّاً ، لو أصبت له حمله
» (٢).
والذي يُستنتج مما تقدم ، إنّ علياً وآل
بيت رسول الله
الصفحه ١٧٠ :
إذن ، فالناس مفارقة للدين الذي صرف
رسول الله صلىاللهعليهوآله
عمره من أجل إعلاء شأنه ، بحسب ما
الصفحه ١٧٢ :
رسول
الله أسوة حسنة ) (١)
، ويتابع وصيته لولده وهي كما ذكرنا قبلا ، أنها تمثّل سعة الإمام في
الصفحه ١٠٦ : نبيّ أو رسول
ثم تغيّب هذا النبيّ أو الرسول ، لسبب ابتعاد أو وفاة أو أي سبب آخر وإن كان قد
أنجز رسالته
الصفحه ١٢١ : عليهالسلام : « أنَّ محمّداً رسول
الله المجتبى من خلائقه ، والمعتام لشرح حقائقه ، والمختص بعقائل كراماته
الصفحه ١٢٥ : السنة المبشرين ، فمثلما يخبرنا
رسول الله صلىاللهعليهوآله
بلقاء الله تعالى وحلاله وحرامه ورضاه وغضبه
الصفحه ١٢٦ : ، التي تشير إليها ، الآية الكريمة : ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله
أمراً أن يكون لهم
الصفحه ١٣٢ :
تفاصيل الأخذ عن
رسول الله صلىاللهعليهوآله
، وينهاه عن منتهياته.
ويطيب لي أن أختم هذا القسم
الصفحه ١٣٣ : الاستنتاج والاستدلال ، ومن خلال كلام الله سبحانه وكلام رسوله صلىاللهعليهوآله ، وصلنا إلى أنّ
الله سبحانه
الصفحه ١٣٤ :
ولعاً بالله ورسوله صلىاللهعليهوآله ، فآثر ولاية عليّ
على خلائق الله في الأرض ، فكانت راحة علي
الصفحه ١٤٠ : تلميحاً ، بل
مثلما قال فيهم رسول الله صلىاللهعليهوآله
تصريحاً « لا يسوى
بهم من جرت نعمتهم عليه » ، الله
الصفحه ١٤٢ : عليهالسلام.
فهو العارف بكل شيء « علمني رسول الله
ألف باب من العلم ، يفتح لي من كل باب ألف باب » (٢) وهو