الصفحه ١٩٩ : الإسلامية ،
الخالدي ، محمود ، دار الفكر ، عمان.
٥ ـ الاقتصاد في الاعتقاد ، الغزالي.
٦ ـ البحث النفسي
الصفحه ٢٠١ : العرب ، ابن منظور ، دار صادر
، بيروت ١٩٧٧.
٢٥ ـ لن يخلو الأبيض إلى نفسه ، الحديدي
، صبحي ، الكرمل
الصفحه ٢٠٢ :
٣٥ ـ مناقب أحمد بن حنبل ، ابن الجوزي.
٣٦ ـ المراجعات ، شرف الدين ،
عبدالحسين.
٣٧ ـ نهج البلاغة
الصفحه ٤٣ :
لا تختم الإبداع ،
وهذا فيه الكثير من الصواب في رأينا ، فالتراث البشري يمثل شراكة إنسانية ، ويتنوع
الصفحه ٢٢ :
لكن أصحاب هذا الرأي الأخير لم يدركوا
أن الطريق الذي تبحث فيه مسألة الإمامة ذات منحى عقلي تأملي
الصفحه ١٥٩ : عليهالسلام بعلي عليهالسلام في جهة الدنيا ،
وثمة طرق تناولها كي يقيم فيها الحجة على الناس ، ويخلص قلبه لله
الصفحه ١٢ : الاختلاف الذي نشب بين الآراء التي بحثت موضوع الإمامة في الإسلام ،
ونحن نعلم المدى الذي شغله هذا الموضوع من
الصفحه ٩٦ :
الظلمة
، وينابيع الحكمة » (١).
وهذه الشجرة أصيلة في وجودها ، ترعى
الخلائق بثمارها ولهذه
الصفحه ١١١ :
فالوظائف التي تمارس
فيها الأعمال عادة لا بد من الوقوع فيها بالأخطاء ، كيفما كان شكل هذه الأخطا
الصفحه ١٤٩ :
والقول بعد هذا هو شيء من الضرب في
الظلمة ، لأن الإمام الذي يريق عمره لا من أجل نفسه ، إنما قد
الصفحه ١٦٦ :
قلبه ، وإن هو فعل
لكان قد بلغ الاقبال بكلّيته عليه ، ولكان ممن أحباب الحكمة ، ولا غرابة في قوله
الصفحه ١٨٣ :
الكلامية مناهجها ،
وإن لم تكن في المجمل قد بلغت رغبته في تناقل العلم بين الناس ، لكنها أثرت في
الصفحه ١٨ :
فالخير كلّ الخير في استمرار المباحثات
بين المسلمين ، والخطأ كلّ الخطأ في إقفال بابها ، وإلجام
الصفحه ٧٣ :
من الإتيان بها
جميعاً.
والذي نرغب في قوله هنا ، هو أن استخدام
مصطلح ( أمّة ) في القرآن الكريم
الصفحه ١٤٧ :
، كانت كلّها في سبيل إزاحة الناس عن الباطل ودفعاً لهم نحو الحق ، امضاءً لدين
الله ، وإذعاناً لنهج رسوله