الصفحه ٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
) (١).
ورأي الشيعة الإمامية هو أوسط الآراء
كما يقول السيد عبدالحسين شرف الدين : ( رأي الإمامية
الصفحه ١٢ : معاوية في شتم الإمام عليّ عليهالسلام : ............................................... ١٠٢
اعتراض
الصفحه ١٨ : معاوية ، وأُصيب عمّار بعده مع الإمام عليّ عليهالسلام ، فقال عمرو لمعاوية : ما أدري بقتل
أيُّهما أنا أشد
الصفحه ١٩ : الذي أشار إليه
__________________
(١) الكامل في
التاريخ ٣ : ٢٧٥. وبنحوه في الإمامة والسياسة ١ : ٩٦
الصفحه ٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
) (١).
ورأي الشيعة الإمامية هو أوسط الآراء
كما يقول السيد عبدالحسين شرف الدين : ( رأي الإمامية
الصفحه ٢٥ : معاوية في شتم الإمام عليّ عليهالسلام : ............................................... ١٠٢
اعتراض
الصفحه ٣٣ : مقدمه الفداء.
و اللعنة الدائمة على أعداءهم أجمعين من
الأولين والآخرين خاصة المنكرين للإمام المهدي عجل
الصفحه ٥٤ : فقه الامامية (
الاولى ) راجع الذريعة ج ٥ ص ٢٢٣
٢ ـ المسائل الشامية في فقه الامامية (
الثانية ) راجع
الصفحه ٥٨ : ) في أولاد موسى الجون ابن عبد
الله المحض ابن الحسن المثنى ابن الامام الحسن عليهالسلام وهو المعروف لكن
الصفحه ٨١ :
الإمام بهاء الدين ...
وقال تلميذه الشيخ حسن بن سليمان الحلي رحمهالله : ومما رواه لي ورويته عنه السيد
الصفحه ٩٥ : لوجود الإمام به ، وربما ينفي
الزائر للمقام هذا الكلام ، فنقول له : إن الأمام عجل الله تعالى فرجه الشريف
الصفحه ١٠٤ :
موجودة!! وتعلم يا
عزيزي القاريء إن الامام أرواحنا فداه ولد في سامراء سنة ٢٥٥ هـ والحلة مصرت سنة
الصفحه ١٢٤ : جده هذا سادناً وقيماً على مقام الامام
المهدي عليهالسلام الواقع في
سوق الهرج في الحلة المسمى بالغيبة
الصفحه ١٢٧ :
الأمام المهدي عليهالسلام
المشار اليها قد تم اختصارها بسبب بناء الجامع المعروف بجامع الحلة الكبير الدي
الصفحه ١٣٩ : ( ١٥٣٥ ـ ١٩١٧
م ) ذلك الحكم الذي جهد في طمس آثار مذهب الامامية وطبيعي أن ذلك المحتل العنصري
المتزمت لا