الصفحه ٦٠ : ، وذلك في رجب من سنة أربعمائة » وهذا يدل أن النسخة منقولة من على نسخة
المؤلف الشريف ، أو من نسخة كتبت على
الصفحه ١٦٧ : المهدي عجل الله
تعالى فرجه الشريف وقد دون بعض العلماء الاعلام كالعلامة المجلسي رحمهالله والميرزا النوري
الصفحه ١٢٢ : .
جـ
ـ أن جامع الحلة الكبير يحتوي على المنارة
فقط دون القبة والحال ان المساجد الاسلامية على كثرتها في
الصفحه ٢ : : ( ما كنتُ لاُبايع
رجلاً أعرف أنّه يهوى قتل عثمان ) (١).
وقال عمرو بن العاص لمعاوية : ( إنَّ
أحق الناس
الصفحه ١٥ : : ( ما كنتُ لاُبايع
رجلاً أعرف أنّه يهوى قتل عثمان ) (١).
وقال عمرو بن العاص لمعاوية : ( إنَّ
أحق الناس
الصفحه ٦٨ :
كتابنا هذا.
المخطوطة
الرابعة :
( في سنة ٧٢٣ هـ / ١٣٠٢ م )
تحرير
الاحكام الشرعية على مذهب الامامية
الصفحه ١٧٢ :
بني طاووس إلا أنت ،
وما في قلبي إلا انه قصد بالرسالة اليك ، قلت : أي شيء فهمت بقوله عليهالسلام
الصفحه ٤٩ : فريضة على كل مسلم »
وما طلب العلم إلاّ سمة العلوّ ، وشتان بين المتعلم والجاهل وما أحلى أن يكون العالم
الصفحه ٨٧ :
الجلايري ) والثانية
بعد عودته من بلاد الهند والصين والتتر وبينهما عدة سنين ، وأظن ان الوالي
الصفحه ١٠١ : . (١)
٦ ـ في سنة ٧٤٤ هـ / ١٣٢٣ م
:
زارت المقام ام عثمان ، المرأة العمياء
التي كشف بصرها في داخل المقام
الصفحه ٣ : التدخل في ذلك ، لأنّ ذلك يؤدي إلى الاضطراب
والتشتت وضعف النظام ، فالاسلوب المنطقي والشرعي أن يدخل معاوية
الصفحه ١٦ : التدخل في ذلك ، لأنّ ذلك يؤدي إلى الاضطراب
والتشتت وضعف النظام ، فالاسلوب المنطقي والشرعي أن يدخل معاوية
الصفحه ٨١ :
ويظهر من بعض حكايات الكتاب أن تاريخ
كتابته سنة ٧٨٩ هـ (١)
وللسيد هذا كتب أخرى لا أرى بايراد
الصفحه ١٧٥ : السعيد : إن الشرع قد فسح لك في الصلاة
في هذه الثياب وعليك الاجتهاد في الاحتراس ، ولا تغرر بنفسك فالله
الصفحه ٩٩ :
أقول
: قبل الشروع في ذكر من زار المقام ، إن الزائرين لهذا المقام المنيف يختلفون من
حيث الطبقات