الصفحه ١ :
فالحق أنّه لا ملاك في تأويل أخطاء
الصحابة إلاّ ولاء المؤرخين وبعض العلماء إلى الوضع السياسي الغالب
الصفحه ٢ : ألاّ يذكر عثمان لا أنا ولا أنت ... أما أنت فخذلته ومعك أهل الشام ،
واستغاثك فأبطأت ، وأما أنا فتركته
الصفحه ٤ : لمن حاربتم » (٣).
وقوله للإمام عليّ عليهالسلام : « لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق »
وقد
الصفحه ١٤ :
فالحق أنّه لا ملاك في تأويل أخطاء
الصحابة إلاّ ولاء المؤرخين وبعض العلماء إلى الوضع السياسي الغالب
الصفحه ١٥ : ألاّ يذكر عثمان لا أنا ولا أنت ... أما أنت فخذلته ومعك أهل الشام ،
واستغاثك فأبطأت ، وأما أنا فتركته
الصفحه ١٧ : لمن حاربتم » (٣).
وقوله للإمام عليّ عليهالسلام : « لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق »
وقد
الصفحه ٤٩ : فريضة على كل مسلم »
وما طلب العلم إلاّ سمة العلوّ ، وشتان بين المتعلم والجاهل وما أحلى أن يكون العالم
الصفحه ١٠٥ : بن حنبل والجنيد وبشر
الحافي ولم يذكر إلاّ شيئاً يسيراً من الذكر عن قبري الإمامين الهمامين موسى بن
الصفحه ١٠٩ : والوالي , الرعية والمعافي والسقيم ، حتى أنه مامرّ بالحلة من وافد إلا
وتشرف بمشهد صاحب الزمان أرواحنا فداه
الصفحه ١٤٩ : ! قد حدث وهو أن الكرسي قد احترق
بأكمله ولم يبق إلا رمادُ ولم يروا أثراً لاحتراقه على الحصير سوى بقع
الصفحه ١٧٢ :
بني طاووس إلا أنت ،
وما في قلبي إلا انه قصد بالرسالة اليك ، قلت : أي شيء فهمت بقوله عليهالسلام
الصفحه ١٩١ : يقرأ في تلك الكراريس ويقول
للطلبة : ألا تعجبون
من هذه الفروع وهذه الكراريس؟ هي بعض من جملة كتاب مواهب
الصفحه ٦ : والنوايا ، فهل تكلّف التأويل بعد كل هذه
الاعترافات إلاّ تمحّل وعصبية ؟!
الرأي الخامس : الرأي المعتدل
الصفحه ٨ :
فالصحابة وإن انحرف
بعضهم وفسق في ممارساته العملية إلاّ أنّ صفة الإسلام لا تسلب منه ما دام يشهد
الصفحه ١٩ : والنوايا ، فهل تكلّف التأويل بعد كل هذه
الاعترافات إلاّ تمحّل وعصبية ؟!
الرأي الخامس : الرأي المعتدل