البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٣٥/٦١ الصفحه ٩٠ : ، فقال لي :
إني كنت مفلوجاً وعجز الاطباء عني ،
وحكى لي ما كنت اسمعه مستفاضاً في الحلة من قضيته وان
الصفحه ١١٦ : المقام لا
قـيـمة له ، فأجابهم أحد الموظفين في دائرة الاوقاف والشؤون الدينية في الحلة ،
بأن أصل الجامع هو
الصفحه ١٦٧ : لقاء بعضهم
وتشرّفه به عجل الله تعالى فرجه الشريف في هذا المقام فاتصل خبر هذا اللقاء
المبارك ، وهذا لا
الصفحه ١٧٢ : انني
الزم بيتي مدة حياتي أعبد الله تعالى ، وندمت كيف ما سألته صلوات لله عليه عن
أشياء كنت اشتهي اسأله
الصفحه ١٩١ :
الجواب : الحمد لله
على كل حال فقال : إن
ما ذهب من مالك سيعود اليك بعد مدة ، وترجع كحالك الاول
الصفحه ٧٤ :
وصححاه على نسخة صحيحة في مدرسة صاحب الزمان بالحلة ، والنسخة لا تزال موجودة في
مكتبة غرب بهمدان.
مكان
الصفحه ٩٥ : أومأالى أجمة ما بين بابل والتل قال : مدينة وأي مدينة.
فقلت له : يامولاي أراك تذكر مدينة أكان
هناك مدينة
الصفحه ١٠٣ : غوثاه من هذه الاكاذيب ، أفلا يليق
بهذا الشيخ المؤرخ أن ينطق صدقاً ، أم هو على ما ألفى عليه السلف ، فأن
الصفحه ١١٢ :
وآخر الذكر لعمارة هذا المقام هو ما جرى
على لسان ( ابن ابي الجواد النعماني حينما سأل الامام القائم
الصفحه ١١٨ :
أبيه قليل التأليف
والتصنيف لا يكاد يرتضي ما صنفه حتى يغيره بعد الملاحظة والمراجعة فظهر له منظومة
الصفحه ١٢٢ : والمقام الذي يحتوي على قبة بدون منارة مكان واحد وخصوصاً إذا ما عرفنا أن
الكتابة التي كانت على المنارة ( أي
الصفحه ١٣٩ : ( ١٥٣٥ ـ ١٩١٧
م ) ذلك الحكم الذي جهد في طمس آثار مذهب الامامية وطبيعي أن ذلك المحتل العنصري
المتزمت لا
الصفحه ١٥٠ : الحلة الذي كتبنا هذا البحث في
تحقيقه ، وقد لا يبعد أن يكون ذكر هذين المقامين في المكانين المزبورين هو من
الصفحه ١٧٠ : عشر من جمادى الآخرة المقدم ذكرها ،
فخلوت بهذا الشيخ عبد المحسن ، فعرفته هو رجل صالح ، لا يشك النفس في
الصفحه ١٨٦ :
يعلى حمزة بن القاسم العلوي ، فمن أين لك هذا وعمّن أخذته؟ فقال : والله ما جئتك
قبل الفجر ولا رأيتك قبل